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大智褝寺

时间:2017-11-15来源:悦读文网 作者: 李仙正 点击:

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”阳春三月,大地一片勃勃生机,我们跟着杜牧的《江南春》诗句,开始游走大智禅寺。

那是踏青的季节,春光明媚,草木吐绿,百花盛开,艳阳灿烂。循着外出郊游的节拍,眼前的春色景致,还有谁不被深深感染呢?!于是,我们放飞心情,拥抱大自然,拥抱太阳,拥抱欢乐,随旅游团来到大智禅寺。再说,位于浙江省横店境内的大智禅寺,既是古朴幽深,香气氤氲的佛国净土;又是翠枝如黛,禅意汩汩流淌,环境清雅,景色宜人的游憩怡情胜地。

据有关史料记载,大智禅寺始建于南梁年间,本名为大智院,由梁征南大将军申屠狄舍宅建寺,距今已有1500多年的历史了。1995年重建修复完工,建筑面积近2万平方米,占地面积108亩,被浙江省人民政府列为对外开放的佛教活动场所。修复后的大智禅寺,古风重振,布局严谨,金碧辉煌,巍峨壮观。其主殿大雄宝殿高45米,雄伟壮观,气势非凡;前后供奉高达28.88米(含背光)的释迦牟尼像一尊,全身装金,雄伟端庄,妙相庄严,鸿姿巨相,令人叹为观止。

微风轻拂,沐浴春色。我们接受排队等候,从进口处检票入寺,每个人还得到景区赠送的一个青圆。导游介绍说,这右边的大门叫平安门,左边的大门叫如意门。我们现在从平安门进去,待景点游览完了,到时候再从如意门出来。导游还特别提醒游客,进门也好,出门也罢,请都不要踩到门槛上,记住一步跨越门槛。喻示人生,生活的路上没有一舤风顺,必然经历许多次坎坎坷坷,不要徘徊不前,更不要被门槛绊倒。这种形象的说法,多么美好的善言,富有哲理的寓意,人人希望与平安同行,与如意相伴。

跨越门槛,犹如跨越了一道道人生前进的障碍,一生平平安安,吉祥如意,在“平安大道”的环境中幸福生活,在“如意光阴”中虚度一生,分享平静安祥的生活。不过,留下如此善意的悬念,带有传奇的玄机,就是确保平安门、如意门的人流有序进出畅通,避免人群逆向行走滞留罢了。其实,用科学的道理去解释,也是说得通的。现实中,确定了靠右边行车、行走的基本道理,并渐渐演绎成制定交通法律,人人自觉遵守的游戏规则。

我们朝着右侧大门,顺着台阶,缓步拾级而上,轻易地迈向小平台后,就要一步越过那道不高不宽的门槛。有个懂事而又天真的小男孩,还信以为真,他一时忘了导游的美丽谎言。并为自己踩到了门槛,不小心进门而感到后悔,连忙转身调头,想来个逆向重返门外,再随进来的人流一步跨越门槛,但小孩子为时已晚,却被其父母一把拉回。劝说他,你返回去再跨槛门就不灵验了。听话的小男孩,在导游与母亲的话语之间,似懂非懂,满脸疑虑。

走进寺院,禅意悠远,远离尘世,与寺院外面的喧嚣对峙,甚至隔绝。寺内与寺外,多了静谧的安逸,少了纷扰的浮躁。那种热闹与安静,形成了鲜明的反差,仿佛闹中取静,与心灵近了,得几分冷静,丢几分冲动。景区导游受随车导游托付,一边领着团队说台州的游客,跟着我到这边来,并一个接一个景点按顺序前进;一边用喊话器背诵导游词,一个接一个景点讲解,向我们介绍有关古寺的人文、历史、古迹、特色。首先,我们经过钟楼、鼓楼、齐堂路道……再进入大雄宝殿、天王殿、山门殿、药师殿、三圣殿、地藏殿、五百罗汉堂……又迎来放生池、方丈室、茶室、许愿树……

千年古刹,佛光普照。一座寺庙,好像天生喜欢拐弯抹角,把自己隐居起来,总设计出一种鲜为人知的神秘、悬念和传说,但对每一个游人来说,探访古寺,事实上就是与佛有缘,机缘巧合,岂能错过?仰视佛像,思路也变得活跃。那种梵音入耳,洗心尘凡,似乎神灵显灵的幻想错觉,隐约感觉到自己正与佛默默地对着话,受到大慈大悲的关爱,神力的保佑。佛曰:佛是过来人,人是未来佛。虽然佛语深奥抽象,人生复杂繁琐,但人生带着有来世,未来修行转世成佛的美好夙愿,往往就这样无访请香,下跪在佛像前,虔诚地拜上几拜,便觉得人与佛是相通的。有人说,漂亮的佛会说话,那是一种无声的话,我们听是听不见的,只有用心灵去感知佛语和人生。

在大智禅寺,感受院落建筑,错落有致,层次分明,格调高雅的同时,“佛国”显现。寺里供奉着众多佛像,名称各异,神色庄重,千姿百态。如释迦牟尼佛、观世音菩萨、五百罗汉像等等。我们一路漫步游走,一路欣赏景色,一路思绪飞扬,细细品味着旅行那种慢的生活节奏,慢慢体悟着古寺的那份宁远,分享一种云淡风轻、悠然自在的行走。并发现闪过的美,用听禅、品茶、休闲和艺术欣赏等方式,培养情趣,调节心绪,清洁灵魂,释怀烦恼,抛弃压力,轻装上阵,以平常之心对待生活的态度,让生活慢下来再慢下来,让心静下来再静下来,就会读懂生命的价值,也能感触人生的意义。

当面朝“四大金刚”的神灵佛像时,我们从看佛像的心情,再到了解佛法、佛理,一种顾名思义的感觉油然而生,令人寻味。特别是“四大金刚”手中的法器,传说虽有降伏凶兽、祛除魔鬼、镇恶辟邪的超常功力,拥有非凡的能量,但万物生灵,无非就是一物降一物,即便是神灵的法器、法术、法道也不例外,都是有缺陷的、有限的,绝非人为吹捧的法力无边,神通广大,无所不为。可佛像只是象征真理,怀有博爱、平等、自由的理想,并不在于佛像的本身行为,仅仅代表佛的本体,接受众生的敬意而已。佛陀如此,更何况人呢!无论人格多有魅力,还是功绩多有卓著伟大,要说缺点哪个没有,最起码“金无足赤,人无完人”,一个人的能量是十分有限的。连三国时期著名的政治家、军事家、文学家曹操都哀叹:“人生几何,去日苦多。”

常言道,放下屠刀,立地成佛。我佛慈悲为怀,普渡众生,佛祖会保佑世上生灵平安。看到“放生缘”的石碑,又见过放生池的水塘,这正是告诫人们感悟善待生灵。那些待放生的小动物,甚为可爱。一只只乌龟,有大的,也有小的,亲密如母子。生性好动的小乌龟,贪玩顽皮,慢悠悠地爬到大乌龟的背上,玩耍自如,并伸出小脑袋,对自由充满希望。看着小乌龟不断伸缩的小脑袋,我似乎听到了小乌龟祈求声,正在告诉着前来的游客,别再把我“囚禁”起来,快快把我放生吧,功德无量。而大乌龟显得笨拙,倘若猛然转身,定能把小乌龟从大乌龟背上摔下来,非翻个跟斗不可,给游客增添情趣。可与那些乌龟相比,一条条美丽的小金鱼,正在玻璃缸里流来流去,自由自在,尽显活跃可爱。也许,可能已到了浮躁不安的地步,那种放生的渴望显得尤其强烈……

旅行的收获,心里有种莫名其妙的见识感,满足感,快意感,收获感。尽管感觉到短暂的疲累和带有几分彷徨,但外面的世界很精彩,那种闲情逸致,时光如水,也是快乐的,值得人生品味的。然而,更多的却是实实在在的不一样,生活细节的改变。我们游完大智禅寺,从平安门进去,再到如意门出来,这才回到酒店集体共进晚餐。有位平时缺少锻炼的中年女士,初次出来行走,体力消耗很大,就在餐桌上公然宣布,引以为豪地说:“我从来没有吃过三碗饭,今天出来旅游走路多了,一下子饭量大增,吃了三碗饭。”

一路行走,一路欣赏,一路感悟,人生就是在这样不断地积累和收获中度过。其实,人生就是这么简单,多点快乐,少点烦恼,累了就睡觉,醒了就微笑,做一个最单纯的人,走一段最幸福的路。我们出去走走,亦或如此,同样多了一种生活体验。看风景,亲近大自然是养眼;常运动,强身健体是养生;驱杂念,陶冶情操是养心。在漫游大智禅寺中,我们不仅仅领悟到神佛与人之间“天人和谐”的大智的神话内涵,更多的是感受到人与自然、人与万物生灵之间的和谐相处的大智的现实理念。

“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情,让心灵去旅行!”利群的广告语说得好。然而,漫游大智禅寺的快乐,是让心灵去旅行,在于养眼、养生、养心。也许,每一次的旅途中,我们就是在漫漫人生的沿途中,只是其中的一处风景,更多的朝向那种生机盎然的春意,沐浴心情,也是人生小站所感悟的哲理和所产生的境界。

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