有人将“我很爱你，我也很爱自己”写成文言文：“吾爱汝甚，吾亦爱己甚”，然后还让我们费一番周折翻译一下：吾：我；汝：你；甚：很，非常，十分；亦：也；己：自己。

“吾爱汝甚，吾亦爱己甚”这句话，我们可以从三个方面来解读。

这句话如果用于理解恋爱之间的关系，说明爱情是自私的，是有底线的，再浓烈的爱，也不能迷失自己。

有些人会对这种说法感到不高兴。会认为：既然你很爱我，但同时你又很爱你自己，说明你对我的爱不彻底，不纯粹，是自私的，是有条件的，是有保留的。是的，世上没有纯粹的爱情，爱情本来就是自私的，是有条件的。恋爱至上主义只存在于书本中、影视里，存在于人们对爱情美好的幻想中。

因为，虽然我很爱你，但我也很爱自己。我对你的爱，是真心的，浓烈的，在你有困难的时候，我愿意尽其所能帮助你；当你生病时，我愿意为你端茶递水，忙前忙后；当你生命遇到威胁时，我愿意为你挺身而出；当我飞黄腾达时，我不会抛弃你；当我陷入低谷时，我也不会连累你。但在日常生活中，无论我多么爱你，也不可能放弃自我，丢掉自己的尊严，达到忘我的程度。因为，我的生命也只有一次，我不可能随随便便丢掉自己的生命，也不能没有尊严对自己自轻自贱。我热爱自己的生命，维护自己的人格尊严。我不可能舍弃自己的生命和人格尊严去爱你。

我虽然很爱你，但如果我连自己都不爱，像一只哈巴狗一样对你摇尾乞怜，唯命是从，成天揣摩你的心思，围绕着你转，就像情诗中写的那样：你是太阳，我是围绕你运转的行星；你是红花，我是衬托你的一片绿叶；你是高山，我是仰望你的一粒尘土；你是公主，我是对你忠心耿耿的奴仆。这种不平等的爱，于我意义何在？诗歌可以这样写，因为要用夸张的辞藻来让你感受我对你的爱的真挚。但在现实生活中，这是不可能的，你千万不要当真。

在任何恋爱关系中，不管谁爱得多一些，谁的付出要多一些，但有一个基本前提，就是双方的地位是平等的，人格是平等的，爱是相互的。失去了平等和尊严的爱，也就失去了爱的意义。你也不会爱这样一个没有骨气、没有原则的人，最后还是会失去你的爱。

“吾爱汝甚，吾亦爱己甚”这句话也可以用于理解人和挣钱之间的关系：我很爱挣钱，因为钱是我生存之本，没了钱我寸步难行，钱少了我只能行寸步；但我也很爱自己，因为生命比钱更重要。

钱，是我衣食住行的经济来源。在城市生活，除了空气不要钱，其它什么都要钱。没了钱，不仅寸步难行，也无法有尊严地活下去。

所以，我很爱挣钱。为了挣钱，也为了体现自己的人生价值，我在工作上必须兢兢业业，遵守制度，服从安排，忍气吞声，含辛茹苦，再苦再累也要长期坚持下去，克服一切艰难险阻。否则，饭碗就保不住。

但我更热爱自己的生命。我不能为了挣钱损害自己的健康，偶尔加班加点没有问题，但不能长期加班加点累死累活；也不能像奴仆一样任由上司辱骂摆布，失掉自己的人格尊严。因为没了健康，没了生命，钱再多也等于零。

金钱，吾所爱也；生命，吾所爱也。但如果二者必择其一，吾舍钱保命矣。

“吾爱汝甚，吾亦爱己甚”这句话还可以扩展到道义的角度去理解：金钱，吾所爱也；正义，吾所爱也。但如果二者必选其一，吾舍金钱扬正义矣。

毋庸讳言，人在商品经济社会中生活，什么都离不开钱，为了生存下去，也为了过上有质量的生活，必须要有钱。在有些人心目中，钱，成了显示自己身份的名片，象征了地位的高低。用“富人走路虎虎生威，穷人走路弯腰驼背”来形容社会上的一种现象，也是不过分的。

但是，如果这种“虎虎生威”是用不义之财换来的，有钱有势的身份是用不义之财包装起来的，这样龌龊的身份和地位还值钱吗？不义之财会玷污自己的生命，让人生蒙羞，这样的脏钱，要之何益？这种蝇营狗苟的人生，活着何用？

总起来说，无论你多爱谁，人或者钱，必须首先好好爱自己，热爱自己的生命，热爱正义和真理，使自己活得有价值有尊严，任何时候都不能丢掉自己做人的底线。所以，“吾爱汝甚，吾亦爱己甚”。

2020年6月6日