篇一：梦中的西藏

“住进布达拉宫，我是最大的王，走在拉萨的街头，我是最美的情郎。”偶然间读到仓央嘉措的诗时，被西藏那片神奇的地方迷住了。

最近又看了《藏地情书》，又重温他的爱情诗句，依然是震撼与感动，西藏的天有多高，景色就有多美。

原来只有在那广阔天地的净土，才能还原做个真实的人；终于明白了，在都市的高楼林立上，在无情的且错杂的竞争中，在蜗居的斗室里失去了很多纯净的东西，原来少了带有生命原质的土壤，怎能生长原本简单至美的心情和爱情？西藏圣地，矗立在云端，是梦想中的天空之城。

纯净的天与地、简单的藏民，好像这里与外隔绝，路上那些背包客的身影让我羡慕，踏上净土开始，他们都在感受、收获这片土地给予他们心灵上的震撼与感动，就算你是个没有任何宗教信仰的人也会被那与身高同等长的朝拜所感动至泪落，这样的人间天堂怎不让人向往？

我开始阅读和西藏有关的书籍，听着有关西藏的音乐，我的灵魂已迫不急待随着书中的描绘游向那片神奇的土地、墨脱好似已看到那5500米高原上的雪莲花了。仿佛已嗅到那酥油的清香，听到游牧的情歌在耳边响彻。那色彩亮丽的经幡飘在玛坭堆上，布达拉宫的阳光已洗涤了我的灵魂，让我跟着喇嘛的经声，去追寻在这片神奇的净土丰润着仓央嘉措千古流传情诗的悠长。

想一个人背着行李加入到他们中去，去享受真正的草原、蓝天、白云、湖泊。

想去看看三生石上的轮回，想知道前生今世的缘起缘灭。想听到热情的牧原情歌，想去掬一捧的圣湖的水亲口尝尝它的甘甜。

想让那里的阳光晒光我的忧伤，想让那青稞酒醉了我的容颜，想让那格桑花灿烂我的梦想，等到此时，我已明白原来那些文人墨客的描述不是矫情，是灵魂深处的一种向往了。

想起你曾说过，一起骑着单车去西藏，心，莫名的疼痛了……梦里，我双手合十，虔诚匍匐，绵恒的雪山，是我上天的云梯，在离天空最近的城市触摸云朵，为你，走笔云深处。

篇二：梦中的西藏

读初中的时候，我就知道了在我国的西部边陲，有一个西藏自治区。那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗玛峰，就屹立在藏区的喜玛拉雅山。那里有终年不化的雪山和冰川，那里有雄伟、庄严的布达拉宫！

美丽的拉萨，是西藏的首府。神奇的布达拉宫，就在城边。

那是个多么令人神往的地方！那个时候，我就在想：有朝一日，我一定要走进西藏！走进拉萨！在阳光下，肃穆地一睹布达拉宫的千年风骨；在寒风中，静静地聆听布达拉宫诉说的历史沧桑。

可是，西藏啊！你与我远隔千山万水，是那么的遥远。什么时候，我才能走到你的身旁？走进那高、厚、红、百的宫墙，瞻仰那慈眉善目的佛像；还有那神圣的灵塔，和在风中舞动的经幡……

啊！西藏！我梦中的西藏啊！你让我朝思暮想……

你那政教合一的政治体制，为什么宗教的权力却至高无上？信徒们虔诚得五体投地，不远万里地前来觐见。一路上三跪九拜，是那样的艰辛；可他们心头里的七情六欲，又怎能够说清就清？他们一生中以朝圣为荣，他们为朝圣却穷尽一生；他们把亲人的遗体实行天葬和鹰葬，这样的习俗总让我觉得不忍和心惊！

西藏！我梦中的西藏！

我分明看到的是洁白的哈达，闻到的是青稞酒和酥油茶的醇香。可为什么？为什么？那玉洁冰清的雪莲，却没有给人带来安宁；那名贵珍稀的冬虫夏草，却不能康复人们的心身。雅鲁藏布江的绿水啊！曲折奔流……我似乎听到了藏獒＂哄哄＂的叫声，从遥远的雪山传来；我仿佛看到了藏羚羊，在冰川上亡命奔逐的身影……

梦中的西藏啊！

我不知道年来藏民的一日三餐吃得是什么，但电视上那新建、且精美的房子，应该让他们住得舒心。

寒来暑往！多少年过去了！我年轻时的理想总是难以实现。

冬去春来！我常想，要在有生之年去西藏看看。我要在布达拉宫，把＜天路＞和＜青藏高原＞深情地歌唱。

随着青藏铁路的建成，西藏把我的梦魂牵得更紧。而从不晚点的生命列车，也载着我向我的终点靠近。

梦中的西藏啊！

你是离我越来越远呢？还是与我靠得越来越近？我盼望能在我六十岁之前把你光临，我担心以后的体力应付不了高原反映；我还怕活不到六十岁，更害怕时光消磨了激情，至使我虚度了光阴。

自从与妻子离异后，二十年来我独自漂零。拮据的经济和没有规律的生活，煎熬和伤残了心身：我已感到体质在渐渐下降，病魔在偷偷上身。

梦中的西藏啊！我真想今天就去你身边。可是，早上醒来我就从梦境的云端，跌到现实的地上：女儿刚刚工作，债务刚刚还清，儿子当兵前途未卜，家中老屋破旧不堪。我这个老爸呀！不去想怎么去赚钱，却老想着高消费！这怎么对得住儿女？我这个小儿子啊！又怎能对得住，那逝去还在为我揪心的父母双亲！

啊！梦中的西藏！如今，我把你梦游也成了奢望！

梦中的西藏！你只能是我梦中的西藏？