(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

74、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

75、孔子语录：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

76、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)

77、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》

(自己不愿干的，不要强加给别人。)

78、孔子语录：小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)

79、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

80、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)

81、孔子语录：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

82、孔子语录：有教无类。——摘孔子《论语》

(对人进行教育，不管他是哪一类。)

83、孔子语录：道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

(主张不同，不相互商量事情。)

84、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

85、孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

(不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。)

86、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》

(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

87、孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。)

88、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)

89、孔子语录：性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

(人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。)

90、孔子语录：其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

(当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

91、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)

92、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

93、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

(每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。)

94、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

95、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

96、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

97、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

98、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?

——摘孔子《论语》

(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)

99、孔子语录：虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

100、孔子语录：子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》