美貌是第一

在京戏里最最主要的角色，总是在最最之后出场，所谓压轴戏是也。连台演出，全凭这压轴戏叫座，真正的知音，就专门欣赏这压轴戏。初开锣时，戏院里热闹哄哄，台上唱些啥，谁也不关心；到了压轴戏，院内立刻寂静如水，连一根针掉到地下都听得见。于是，一声女人尖叫，梅兰芳出场了矣，没有他出场，前面那些小伙子小女人们蹦跳得再卖力，都没有用。盖梅兰芳才是主角，只要他一个人演得好，别人差劲一点，都没有关系。否则，即令别人演得天花乱坠，他却差了劲，乃真正的“一子下错，全盘皆死”，这戏便倒找钱恐怕都没人看。

我们对女人身上各部门研究了一阵，并自以为很有心得之后，现在压轴戏出场。女人身上的压轴戏者，乃她的容貌。容貌本来应该包括耳鼻口眼眉睫，但我们的定义是狭义的，只指“脸”这一部分，其他的都讨论过，现在只讨论双靥和轮廓。

在“中国小姐”们的身上，可以看出一个现象，那就是，三围和长腿，重要之极，必须倒悬葫芦，有粗有细，甚至规定比例曰：胸大三十二，腰细二十三，臀肥三十一，腿长为身长的一半。合乎此才算美，不合乎此不算美也。既有科学的根据，“中国小姐”们身材的美，自然没话可说，你要闲磕牙，你敢来比比乎？于是，在这方面大家都心服口服。

但在她们的容貌上，却争执迭起。有一位没啥学问的朋友愤愤告我曰：“她们才不过十九岁、二十岁，相片还可入目，远看也差不多，可是一近看就不行啦于现实生活之痛苦，人世纷争的无聊，主张通过坐忘，齐物，一个满脸疙瘩，一个眼角竟然布满了鱼尾纹，一个别看她相片上眼睛那么大，却全凭眼眶上抹黑墨．一个的脸真像矾台那么方，一个的嘴角往下拉。”我喝之曰：“你说她们不美，我却看她们硬是美，你有啥办法，尽管使出来可也。”把他气得张口结舌。呜呼，在国际上遇到这种争执，通常的解决之道是一场大战，谁胜啦谁就是对啦。在社会上遇到这种争执，通常的解决之道是谁有权谁有钱谁就胜利。在三围上遇到这种争执，解决之道更是简单，用软尺一量，立见分晓。可是遇到女人的容貌，便无解决之道矣。女人身上任何部分都有标准，三围不过是其中最显著者而已。只有容貌，没有啥可以遵循的。评判委员中，各人有各人的眼光，各人有各人的癖好，各人凭各人的自由心证，就自然而然地出入甚大。

我们常说“某小姐漂亮”、“某太太艳丽”、“某美女真惑人也”，这种“漂亮”、“艳丽”、“美”、“天人”，指的固然是身段和玉腿，但主要的仍是指的容貌。古人形容美曰：“沉鱼落雁”“闭月羞花”。是她的三围使鱼儿一见溜乎？抑是她的纤手使飞雁看了发昏，就一头栽将下来乎？又抑是她的玉腿、玉臂使月亮都难过乎？或是她的双足使百花都自愧不如乎？如果把那“鱼”、“雁”、“花”叫到跟前审问审问，其答案恐怕是一致的，那就是，女人漂亮的脸蛋儿使她们灵魂出了窍。

柏杨先生前些时，和几个老不修朋友在大街上行走，前面有一姣娘，穿着三寸半的高跟鞋，小腿如玉，双臂如雪，十指尖尖如刀削，屁股至少三十八，胸脯至少亦三十八，腰窝顶多二十一焉，无领旗袍（即今之“洋装”也），粉颈长长外露，一条幸运的金项链围绕一匝，乌发柔而有光，衣服与胴体密合，肥臀左右摇之，小腿轻微抖之，体香四溢，便是画上的美女，不过如此。柏杨先生心中怦然而跳，其他朋友更是坐不住马鞍，张口者有之，结舌者有之，涎水下滴者有之，手颤者有之，神授色与，几乎撞到电线杆上者有之，有的还一面发喘一面嗫嗫自语曰：“和她吻一下，送老命都干。”眼看要爆炸之际，该姣娘猛地一转身，竟是个大麻脸，肌肤狰狞，青红相间，大家一声哀号，抱头鼠窜。呜呼，这种女人乃属于“不堪回首”之型，一辈子遗憾，使人油然生出一种“‘喀嚓’一声”之念。

“‘喀嚓’一声”者，有其来历，和上述情形大致相同：昔柏杨先生办公室中，女职员如云，其中一位小姐四种，他称之为“假相”（亦译“偶相”或“幻相”），即“种，身段之美，无以复加，真正的“望君之背，贵不可言”，惜哉，她也是不堪回首之型，容貌难以入目。有人便曰：“我一见她就恨不得手执钢刀，‘喀嚓’一声，把她的头砍掉，再换上一个。”呜呼，《聊斋》一书上便有换头之术，使人感激零涕。柏杨夫人最大的特征有二，一有惨不忍睹的三寸金莲，另一便是她的尊容实在看不下去。因之我对这方面有特别的心得，前天偶尔不小心，露出要把她阁下也“‘喀嚓’一声”，结果连眼睛几乎都被她抓瞎，几天未曾写稿，真是好心人不得好报。

不过，一个女人一旦被归入不堪回首的档案，最好她还是能“喀嚓”一声换之。《聊斋》上那位判官先生能来到阳世间开一个“换脸美容院”，包管大发其财，盖世上只有“面目可憎”，还没有听说粗腰可憎也。

有一部电影，名《金屋泪》，剧情奇劣，可是里面却有一句千古至理的话，不可不知。男主角的朋友告男主角曰：“美丽的女人躺到床上都是特别的。”诗不云乎：“天下女人都一样，只在脸上分高低。”（其实这只是一句流行在黄河流域一带的民谚，因原文太黄，乃略微改之引用，以免被扣诲淫诲盗之帽。）容貌美才是真正的美，三围和手足，不过附件而已。

看中国画的人常有这么一个感觉，画中的女士，无论她是皇后也好，妓女也好，因都是穿的“和服”实用主义现代西方资产阶级哲学学说和流派之一。19世，身段全被淹没。是粗是细，固然统统不知道，即是她们的容貌，也简直都差不多。书上说杨玉环如何、王昭君如何，可惜那时没有照相机把她们照将下来。仅就画论人，她们的脸蛋实在并不高明，可能那个时代看那种模样硬是顺眼，也说不定。

洋女人的脸以何种轮廓为美，柏杨先生未有考察，但天下之男人一也，以华测夷，大概相差无几，似乎有二焉，一曰瓜子脸，一曰鸭蛋。一个女人如果天老爷赐给她一副瓜子脸，或天老爷赐给她一副鸭蛋脸，不用发电报到阴曹地府打听，她准做了三辈子善果。拥有这般容貌的女人，便拥有人类中最可怕的武器，不打算颠倒众生，这种容貌也是她最大资本，善自为之，可以大大地快乐一生。

容貌固无标准，但只是没有三围那样科学的标准而已，却固有其艺术的标准，瓜子和鸭蛋便是标准焉。柏杨先生每逢面对美女，便想到瓜子鸭蛋；而每天追随老妻之后，上市场买菜，看见瓜子鸭蛋，也必凝视半天，想到美女。兹在这里向画家们建议，诸位先生画中国小姐当选图时，先画一颗瓜子或先画一个鸭蛋，然后扩而大之，再加上眉目鼻口耳，准使人销魂。

即令是洋女人，恐怕对瓜子鸭蛋，也另眼看待。君不见凡是有“玉女”之称，或凡是“玉女型”的电影明星，其容貌统统如此乎？没有一个玉女是方脸的甚至不是人脑的生理机能或一般状态。列宁曾对上述观点进，更没有一个玉女是棱形的也。盖瓜子脸、鸭蛋脸最易使人接受，其他的脸型则居第二位。方脸的比较不耐老，如果天老爷当初赐脸之时，稍不小心，使两腮外鼓，那更属于魏廷先生的“反骨”之类，不被诸葛亮先生杀掉已算运气啦。棱形脸更糟，两个颧骨昂然高耸，额小如尖，颚瘦如削，那算个啥？还有圆脸者，俗话说：“团团若富家翁”，可见富家翁都是圆脸。问题是，一个女孩子的脸如果是介乎瓜子和皮球之间，还算天老爷手下留情，如果索性圆得硬跟皮球一样，柏杨先生愿用一块钱打赌，不要说一顾倾不了城，再顾倾不了国，便是千顾万顾，男人的心恐怕连动一下都难。

（柏杨先生按：还有一种娃娃型的脸，永不老的脸也，只要有办法控制住皱纹，便青春久驻。）