在家乡的传统中，我最喜欢的是庙会。

北京庙会是古老的汉族民俗文化活动。庙会又称庙市或节场。这些名称，可以说是庙会形成过程中留下的历史“轨迹”。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着海族民间信仰活动而发展、完善和普及普及起来的。

下面我来介绍一下庙会的由来吧！东汉时期佛教开始传入中国。同时，这一时期的道教也逐渐形成。他们之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚跟。而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。如圣诞庆典、坛醮斋戒、水陆道场等等。佛教二教的竞争焦点，一是寺庙、道观的修建，二是争取信徒，招徕观众。

为此在其宗教仪式均增添了媚众的娱乐内容，如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅善男信女们趋，之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意，随喜添趣。为了争取观众，佛教二教常常用走出庙观的方式扩大影响。北魏时佛教盛行的“形象活动”就是如此。所谓“形象”，是把神父塑像装上彩车在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又移“行城”等。

现在的庙会是有“行城”、“巡城”演化而来的。庙会中保留了祭天，祭地等祭祀，同时随着时间不断推移，也增加了许多新奇的活动和内容，如：曲艺表演、杂耍、魔术等等。同时与就是庙会主要是老人带着孩子观看不同，现在的庙会变成了年轻人游玩的场所。庙会已经不仅仅是礼佛拜神的场所，更是变成了朋友相聚、全家同游、同时相随、增进感情的活动方式。

我从生活在北京，我爱北京的民族风俗，更爱北京的庙会。