竹书纪年

《竹书纪年》是战国时魏国史官所编的编年体史书，因西晋太康年间汲郡人不准盗发魏襄王墓、得竹简数十车而出世，故又称《汲冢纪年》《汲冢书》，是我国现存最早的编年体通史之一，记事起自夏、商、周，终于魏襄王二十年。其书以夏、商、周三代及晋、魏事为纲，所记多有与传世经传相异者，如"益干启位，启杀之""太甲杀伊尹""文丁杀季历"之类，皆与《尚书》《孟子》《史记》所载大相径庭，盖战国时人所见古史自有别本，不尽依儒家之饰说。竹简出土时"皆科斗文字"，晋人隶写已多改易，今所见文字已非战国原貌，读者尤当知其转手之迹。此书出土后，经荀勖、和峤、束皙等整理隶写，晋以后流传有"古本""今本"之别：古本《竹书纪年》至宋时散佚，今所见者为清人朱右曾《汲冢纪年存真》、王国维《古本竹书纪年辑校》、方诗铭《古本竹书纪年辑证》等辑本；今本《竹书纪年》二卷，经明人重编，清儒钱大昕以下多疑其为伪，然其中亦保留若干古本遗文，未可尽废。其价值约有三端：一曰补正经史，所记三代积年可与《史记》诸表互校，为夏商周断代工程所取资；二曰存异说，与《史记》《孟子》相异诸条，可觇战国古史传说之另一系统；三曰正编年，以编年记事，上承《春秋》，下启《资治通鉴》，体例有创始之功。又其记事简略而书法质直，不立褒贬、不为尊者讳，与《春秋》之笔削异趣，正可见史官记事之旧法，故治先秦史者尤重之。其出土与整理之经过，详见《晋书·束皙传》及荀勖《穆天子传序》，为简牍发现史与整理学之最早纪录，汲冢书之发现可与汉代孔壁古文、后世敦煌遗书并称三大发现。古本所记五帝夏商周诸王年数，与《史记》及《汉书·律历志》所载刘歆《三统历》说互异，宋以后学者据以订正三代年代，遂启疑古与考信之争。今本之分卷编次虽出明人之手，然所存"舜囚尧""启杀益""太甲杀伊尹"诸条多与古本辑佚相合，足证其非尽向壁虚造。又书中记晋魏之事尤详，与《史记·魏世家》《六国年表》可互校，为治战国史者所不可废。本书所据为识典所收之二卷本，分卷上下，记夏商周三代及晋魏之事。今本传写既久，真伪参半，读者宜取王国维《古本竹书纪年辑校》与方诗铭《辑证》对读，并与《史记》《春秋经传》《世本》互证，庶几不为一家之说所囿。