由“亲射虎，看孙郎”的豪迈，到“一蓑烟雨任平生”的执着；由“寂寞沙洲冷”的凄清，到赤壁长江“物与我皆无尽”的豁达。“乌台诗案”的洗礼，一代文豪苏东坡蜕变了，羽化了。于是，中国的文学史迈上了另一个深邃的、富有高度的台阶。

曾经的苏轼也如诗人李白，有着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的壮志与桀骜，否则也不会引来蜂拥式的攻击与围剿了；也如孟夫子，拥有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的才情与抱负，否则也不会招致官场、文坛泼给他的浑身脏水和你一拳我一脚地糟践。

西方有一句这样的话“上帝让你失明，是因为他喜欢你璀璨的眼眸。”

于是，上天特地安排了这一本场“乌台诗案”让苏轼在黄州的炼狱中涅磐。

是金子总会发光的，即使到了黄州这偏远的地方，苏轼的光芒也直射大地。甚至比在繁花似锦的京师更加明亮，于是前，后《赤壁赋》诞生了，《念奴娇?赤壁怀古》出现了。一章章诗文熠熠而生辉。一篇篇历史的巨笔震烁古今。苏轼在文学的风暴中屹立不倒，像一方石，一棵松，笔直地耸立百年，甚至永恒。

“乌台诗案”让苏东坡蜕变成熟，真正的成熟。有人说，如果说苏东坡在走进黄州之前还是一个人的话，那他重新从黄州回到世人面前的，就是一个神了。也像余秋雨先生说的那样：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不需要理会哄笑的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。”

黄州石苏轼人生中一个历史性的转折点，黄州亦是中国文学的一个历史性的转折点。

“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出”再难的境地终会过去，水落终会石出。

客曰：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”

苏子曰：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，又何羡乎。”

面对困境，我们无法改变事实，却可以改变自己的心态。

改变石一盏黑夜里的指明灯；改变是因地制宜的理智；改变是历史中转动不停的齿轮；改变是江流入海的广博。

东坡在蜕变中伟岸，历史在改变中永恒。