原文

　　是翁也，无团团之面[1]，乏姁姁之容[2]。形骸落落兮[3]，谨畏匔匔[4];须眉怊怅兮[5]，天怀畅通。故其貌溪刻兮[6]，而心犹五尺之童;其言謇呐兮[7]，而辩为一世之雄。不知者以为法官之裔[8]，如削瓜而少和气兮[9]，其知者以为柱下之胄[10]，能守雌而以无欲为宗[11]。呜呼!儒林耶[12]?文苑耶?听后世之我同[13];独行耶?隐佚耶[14]?止足耶?是三者吾能信之于我躬[15]。雨潇风晦，霜落叶红，悠然独笑，形行景从[16]。待观河之将皱兮[17]，拊桑海而曲终[18]。故俗士疾之[19]，要人扼之[20]，而杖履所至，常有千载之清风。

　　注释

　　[1]团团：肥胖圆满貌。袁枚《咏钱诗》：“面形团似富家翁。”

　　[2]姁姁(xū)：和悦貌。

　　[3]落落：形容孤独，不遇合。

　　[4]匔匔(qióng)：恭敬、谨畏貌。

　　[5]怊怅：同“惆怅”，失意而悲伤貌。

　　[6]溪(qī)刻：苛刻，严厉。

　　[7]謇(jiǎn)：口吃。呐(nè)：同“讷”，语言迟钝或口吃。

　　[8]法官：即皋陶(yáo)，传说中的东夷族首领，曾任舜的掌管刑法官。裔(yì)后代。

　　[9]削瓜：削去皮的瓜。《荀子非相》：“皋陶之状，色如削瓜。”指脸色青绿。

　　[10]柱下：指道家创始人老子。据说姓李名耳，曾任周朝的柱下史。柱下史即御史。胄(zhòu)：帝王或贵族后裔。

　　[11]守雌：谓内心虽然刚强，外表却要柔弱而不与人争强。雌，雌伏，柔弱。《老子》：“知其雌，守其雌。”

　　[12]儒林：儒者之林，指学术蜀。

　　[13]听：任凭。同：归于，归同。

　　[14]佚：通“逸”。

　　[15]躬：自身。

　　[16]景：同“影”。

　　[17]这句用《楞严经》里的对话。佛问波斯匿王：“汝三岁见恒河时，到十三岁，河水怎么样?”王曰：“到今年六十三岁，河水也无有异。”佛言“你现在发白面皱，观河水有童年老年之别吗?”王曰：“没有。”佛书上讲的是不灭之性，这里指经历多，阅历深。

　　[18]拊：击，拍。桑海：即沧海，沧海变桑田，喻时势变迁很大。

　　[19]疾：厌恶，憎恨。

　　[20]扼：掐住，控制，引申为压制，打击。

　　赏析

　　李慈铭(一八二九―一八九四)，晚清官员，著名文史学家，初名模，字式候，后更名慈铭，号蒪客，又号爱伯，晚号越缦老人。会稽(今浙江绍兴)人。光绪六年(一八八O)进士，官江南道监察御史。诗词古文，名闻天下，工书，善画山水、花卉，落笔古拙可爱。卒年六十六。著白华绛跗阁诗钞、杏花春雪斋诗集、越缦堂笔记。

　　为自己的肖像写赞词，实际是一种表白心迹和自我人格的形式。作者任御史，“数上封事，不避权要”，赞词中就突出了这种品质，同时也表现了他的强烈自尊与自信。