这里曾是一片汪洋大海。

数亿年前，板块的挤压，地壳的运动，隆起与沉降，塑造出大地的千姿百态。隆起的是山，山体庞大，山脉连绵，山势巍然，沉降的是河流沟壑、丘陵盆地、田畴阡陌，由此便有了山水的概念。

广西山多，六万大山、九万大山、十万大山、云开大山、越城岭、都庞岭、萌渚岭、大桂山、大瑶山……光看这些名字就知道体量的巨大和内涵的不凡——可谓五岭逶迤，万峰来贺！以桂林为代表的喀斯特地貌，座座峰丛，笋状独立，令人叹为观止。资源八角寨的螺蛳山，丹霞地貌的典范，那圆螺状的山体，壁立千仞，无欲则刚。钟山百里水墨画廊，群峰观天，云遮雾绕，让人荡起的是“云山历历谁无梦”“独上高楼望尽天涯路”的感怀。还有华南第一高峰猫儿山，那犹似猫头的巨大山顶，虎踞于天地之间，似乎闪着蓝盈盈的目光傲视天下，一展它的刚性、雄奇、挺拔、坚不可摧。

而水呢？纵横交错的江河溪涧、星罗棋布的湖泊水库，形成了巨大的水系网络，湘江、资江争相汇入长江，南流江、钦江、北流河浩浩荡荡注入北部湾，而西江、红水河一往无前奔腾入海。你伫立江边，观望滔滔江流，是否会发出“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的壮阔情怀？漓江、贝江、资江、盘阳河……则空明澄碧，俊秀婉约，鱼翔浅底，呈现的是“千江有水千江月”“万类霜天竞自由”的诗意气派！

还有那一碧万顷的北部湾，湛蓝无垠的海面，潮起又潮落，留下一片又一片细软洁净的白沙滩，那号称天下第一滩的北海银滩，可曾留下你脚印的两对半？站在海边，看着巨浪撞击礁石之后变成飞花碎玉，胸中荡起的是一种“浪淘尽千古风流人物”的怀古幽情。

“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这是大自然的恩赐！这是诗意栖居的家园！

唐朝文学大家韩愈留下了“江作青罗带，山如碧玉簪”的赞誉。明代旅行家徐霞客曾用一年多时间，游历了这里的山山水水，在他著名的游记里，其中描述广西的《粤西游日记》约占了全书三分之一篇幅，可谓一往情深呀！

天地有阴阳，山水有刚柔，相辅相成，相映成趣。人们对山水的喜爱和依赖，是精神寄托和情感的投射，山与水的美妙融合创造了人类文明，山水的刚柔也必然会启迪和滋养人性的刚柔。

在23万平方公里的热土上，为生存发展，为呵护家园，为自由解放，这里的人们用赤胆忠心书写了一场场壮怀激烈的波澜画卷。

无论在波涛汹涌的江岩海岸，还是危机四伏的深山老林，幽深暗湿的洞穴沼泽，险峻贫瘠的悬崖丘陵，他们从来没有退却。“石可破，不可夺坚，丹可磨，不可夺赤。”越是于危难之际，越是能体现广西人的刚正不屈。

晚清积弊积弱、引颈就戮之时，广西人民不屈服于列强淫威，冯子材在镇南关给法国侵略者以沉重打击，是自清政府鸦片战争以来唯一打赢的一场反侵略战争。抗法战争中，刘永福率领黑旗军屡次大败法军，威震一时。

在日军铁蹄踏进中华大地时，日军不可战胜的神话甚嚣尘上，是桂系将领李宗仁指挥的台儿庄大捷，为中国人民战胜倭寇提振了信心，广西境内展开的昆仑关战役、桂林保卫战则使日军谈之色变，犹记桂林保卫战中的广西全民皆兵，以必死决心血染漓江，使回忆这场惨烈战争的日军都无不叹服于桂军的勇猛。抗战期间广西士兵总数排全国第二，达到百万，兵民比例全国第一，他们的忠骨虽无名，但遍埋生前所捍卫的热土，这不正是广西人民国家兴亡、匹夫有责的担当吗？

以广西子弟为主力的红七军作风顽强，战功卓著，被中央军委、中华苏维埃政府授予“转战千里”“千里来龙”的锦旗。由广西壮族将领韦杰指挥的娄山关之战，是红军长征以来首次斩获的大胜，百色起义、龙州起义、湘江战役，红军将士视死如归、向死而生，这不正是壮士去兮不复返，何须马革裹尸还的刚强与豪迈吗？

广西人体魄并不高大，却敏捷骁勇，令敌胆寒。彭德怀元帅曾诗赞：“广西猴子是桂军，猛如老虎恶如狼。”美国史迪威将军评价：“广西士兵是世界上最好的士兵。”粟裕将军则以是否有美式装备和广西口音的两项标准判断国军中的精锐部队。广西军人不拼武器拼胆气，敢将血性灵魂中的无畏与忠勇化成刀刃，以钢的意志撕裂钢铁！

在和平年代里，广西人的刚毅依然，尤其是扶贫攻坚的战场上，牢记“决不让一个少数民族、一个地区掉队”的殷殷嘱托，面对一场没有硝烟的战场，面对全区建档立卡贫困人口634万这样一个巨大的数字，广西人又吹响了攻坚的号角，举全区之力攻下一个又一个难关，啃下一个又一个“硬骨头”，环江县的毛南族实现整族脱贫，南丹白裤瑶、平桂土瑶实现“一步跨千年”的沧桑巨变……历史性地解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题。

黄文秀，一个壮族姑娘，名校毕业的硕士生，毅然投身于扶贫攻坚的第一线，得益山水的滋养，在她的身上展现了亦刚亦柔的人性之美——身体力行，深入山村，同吃同住，与群众想在一起，干在一起，在那狂风暴雨的夜晚，为了她牵挂的百坭村，倒在了扶贫路上。像她这样的好干部，在广西比比皆是，蓝标河、黄景教、张华等176位干部，满怀赤诚，将生命永远定格在脱贫攻坚的伟大征程上，谱写了荡气回肠的新时代英雄赞歌。

广西人面对强敌是那样的无所畏惧，面对困难是那样的义无反顾，决绝果敢，而面对同胞兄弟又是那样的充满柔情，充满友爱。

早在80万年前，这里就有人类生息，百色手斧，旧石器时代的见证，“柳江人”“白莲洞人”“麒麟山人”在幽暗的洞穴讲述着遥远的历史，壮、汉、瑶、苗、侗……十二个世居民族从悠长的历史走来，从遥远的四面八方走来，聚居于这一方山水之间，守望相助，亦劳亦息，同歌共舞。

“镇以和靖，御以长算，不存小察，弘以大纲。”这是古老的东方智慧，党中央通古今之变，以海纳百川的胸怀和高瞻远瞩的视野处理民族关系，而广西不折不扣地贯彻了民族政策，造就了广西各民族融洽繁荣的太平景象。

不以武力为手段，不机械理解少数服从多数的原则，广西的民族政策秉持着水的包容与温厚，向各少数民族伸出真诚的橄榄枝，不消弭少数民族的个性，也不剥夺少数民族的自由意志，在广西多民族的大家庭里，各少数民族的文化得以传承，利益得以保障，地位得以提升，少数民族的身份在广西大家庭中是一种光荣身份。没有利益集团、没有隔离的高墙、没有语言排斥、没有民族歧视，在这片包容的土地上，所有民族都是大地的儿子。外来人口，无论是公职人员，还是学生、商人，无论你原先操何种语言，带何种口音，来到这里，都能用一种语言沟通，那就是普通话。不少家庭它的成员里有多个民族成分，有的多达七、八个，这是由于广西的族际通婚率很高，民族之间不存在通婚禁忌，在融合与互嵌中完全做到了你中有我，我中有你。

如果说族际通婚是广西民族团结的试金石，那么民间信仰的互动更是广西民族团结的一抹亮色。民间信仰是一个民族文化深层次的底蕴，而广西多民族心灵的沟通达到了共奉共敬的程度。比如贺州都江盘古庙，本是瑶族祭祀他们的始祖盘古大王的场所，每年都择日举行“还盘王愿”，现在这一瑶族的民间信仰活动，不仅召集本族人参加，还邀请当地各民族参加。庙内神像中，除盘古大王神像外，还供有汉族敬奉的二十多位神像。比之于某些国家和地区因宗教信仰不同而战乱不已，广西各民族在宗教信仰上奏出了和而不同的和谐音符。

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（节选自《山水广西说》，详见2021年《美文》十月号）

【朱东，高级编缉 。现任广西社会科学界联合会党组书记，主席。著有长篇小说《股份农民》《沧海之约》等。作品在《人民日报》《中国作家》《民族文学》美国《侨报》等报刊发表。获第七届广西壮族自治区文艺创作最高奖铜鼓奖、全国优秀科普作品奖、广西第十二届精神文明建设“五个一工程”奖。】