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小说 · 连载与完本

《道德经》封面

道德经

字数
6528字
篇幅
81 卷

最新 第八十一章

作品简介

《道德经》又称《老子》《五千言》,是道家学派的根本经典,凡五千余字,分《道经》《德经》两篇共八十一章(通行本上篇三十七章、下篇四十四章),旧题春秋末期老子(李耳,字聃,楚国苦县人)所著,是先秦道家思想的源头活水。全书以「道」为核心范畴,主张「道法自然」「无为而治」,以精练的哲理格言阐发宇宙本原、处世智慧与治世方略:上篇论道体之玄妙,言「道可道,非常道」「有无相生」「上善若水」,示万物生灭变化之理;下篇论德用,言「知人者智,自知者明」「治大国若烹小鲜」「祸兮福之所倚」,述守柔、去奢、尚俭、贵静、不争之旨。书中对统治者提出减省赋役、不妄干预的告诫,对世人提出以柔克刚、见微知著的辩证智慧,文字简奥,义蕴无穷,五千言而包举天地人三才之道。其思想既重自然无为,又不废人事修为,讲「无为而无不为」,讲「知足不辱」,于治身、治国、用兵、养生皆可推衍,故后世注家各取一端而义解纷呈。其作者与成书年代历来有争议,今多认为成于春秋末至战国初期,由老子及其后学辑录润色而成,不必出自一人一时之手。历代注疏浩如烟海,河上公注、王弼注最为通行,帛书甲乙本与郭店楚简本的出土更为研究提供了全新材料,使后人得以窥见文本的早期面貌,并据以校订通行本的异文与错简。老子思想不仅是道家哲学的核心,也深刻影响了中国政治、养生、艺术与兵学,并远播东亚与西方,成为世界哲学宝库的珍品。本整理本据通行王弼本系统校订,八十一章完整,章次井然,可供研读《老子》文本、中国古代哲学与道家思想之用。老子之学尚自然、贵清静,与儒家之重礼义、讲修为恰成互补,两千年来两家相济相争,共同塑造了中国人的精神结构。读者研读此书,宜就其简练之文细细涵泳,参以先秦诸子与后世注疏,方能体会其言近旨远、以少总多之妙,并可进而思索其「无为」「不争」之说对今日人生的启发。就其影响而论,老子之学于汉初曾为治世之术,与民休息、与民生息,遂有文景之治;后世于政治则讲清静之治,于养生则讲抱朴守一,于兵法则讲以柔克刚,其流被之广,几无一部古籍能与之相比。读者若能于字句之外涵泳其精神,则所谓「道」者,自可由纸墨间渐次体会。近世以来,此书被译成数十种文字,为西方哲人所推重者亦不乏其人,其「反者道之动」的辩证智慧与「小国寡民」的社会理想,至今仍是思想界反复讨论的题目,足见其超越时代的生命力。

目录

共 81 卷
  1. 第一章
  2. 第二章
  3. 第三章
  4. 第四章
  5. 第五章
  6. 第六章
  7. 第七章
  8. 第八章
  9. 第九章
  10. 第十章
  11. 第十一章
  12. 第十二章
  13. 第十三章
  14. 第十四章
  15. 第十五章
  16. 第十六章
  17. 第十七章
  18. 第十八章
  19. 第十九章
  20. 第二十章
  21. 第二十一章
  22. 第二十二章
  23. 第二十三章
  24. 第二十四章
  25. 第二十五章
  26. 第二十六章
  27. 第二十七章
  28. 第二十八章
  29. 第二十九章
  30. 第三十章
  31. 第三十一章
  32. 第三十二章
  33. 第三十三章
  34. 第三十四章
  35. 第三十五章
  36. 第三十六章
  37. 第三十七章
  38. 第三十八章
  39. 第三十九章
  40. 第四十章
  41. 第四十一章
  42. 第四十二章
  43. 第四十三章
  44. 第四十四章
  45. 第四十五章
  46. 第四十六章
  47. 第四十七章
  48. 第四十八章
  49. 第四十九章
  50. 第五十章
  51. 第五十一章
  52. 第五十二章
  53. 第五十三章
  54. 第五十四章
  55. 第五十五章
  56. 第五十六章
  57. 第五十七章
  58. 第五十八章
  59. 第五十九章
  60. 第六十章
  61. 第六十一章
  62. 第六十二章
  63. 第六十三章
  64. 第六十四章
  65. 第六十五章
  66. 第六十六章
  67. 第六十七章
  68. 第六十八章
  69. 第六十九章
  70. 第七十章
  71. 第七十一章
  72. 第七十二章
  73. 第七十三章
  74. 第七十四章
  75. 第七十五章
  76. 第七十六章
  77. 第七十七章
  78. 第七十八章
  79. 第七十九章
  80. 第八十章
  81. 第八十一章