作品简介
《易经》即《周易》,是儒家「五经」之首,中国现存最早的卜筮之书与哲理典籍,位列「三玄」(《易》《老》《庄》)之一。全书分「经」「传」两部分:「经」含六十四卦,每卦由卦画(六爻阴阳符号)、卦辞与六爻爻辞组成,以其卦爻符号与简古的占断之辞,记录上古的筮占经验与生活智慧;「传」即《易传》七种十篇(彖上下、象上下、系辞上下、文言、说卦、序卦、杂卦),战国至秦汉间儒者所作,阐发卦象义理,提出「一阴一阳之谓道」「穷则变,变则通」「生生之谓易」等命题,把一部卜筮之书提升为宇宙论与方法论的哲学体系。全书以乾坤两卦开篇,以阴阳对立的交变推演天地万物的生成变化,主张「天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物」,把自然法则与人事修为贯通起来。六十四卦由八卦两两相重而成,卦爻之间承乘比应、消息盈虚,处处体现「物极必反」「否极泰来」的辩证思维,为后世提供了观察事物变化的基本范式。旧传伏羲画卦、文王系辞、孔子作传,即所谓「人更三圣,世历三古」,今人多认为卦爻辞成于殷周之际,「十翼」则出于战国秦汉儒者之手,非孔子一人所作。历代注《易》之书汗牛充栋,王弼注、孔颖达疏、程颐《易传》、朱熹《周易本义》最为通行,象数、义理两派各有传承。作为群经之首,作为中华思想文化的总源头之一,《易经》深刻影响了中国哲学、医学、术数、文学与艺术,是研治中国传统思想文化的根本典籍。本整理本据通行本系统点校,六十四卦与十翼俱全,可供研读《周易》文本与易学之用。就阅读而论,「经」部文字简古奥僻,非借助注疏难通其义,读者可先读「传」以明其大旨,再返求卦爻辞的本义;并参看历代注家之说,于象数与义理两派各有取舍,方能不囿于一家之言。要之,《易经》既是先民筮占经验的记录,又是中国哲学辩证思维的渊薮,其影响贯串古今、遍及中外,实为研治中国传统文化者所不可不读之书。就阅读之次第而言,初学者不妨由「传」部《系辞》入手,理会其阴阳变化、刚柔相推的大旨,再逐步研求六十四卦的卦爻之义;有兴味者更可进一步接触出土简帛与历代注疏,于易学之象数、义理两派略加分辨。如此循序渐进,则一部号称难读的古经,亦可渐渐读得进去,而不觉其门槛之高。就其性质而论,此书与其说是一部供人诵读的经书,不如说是一部供人参究的哲理格言集,读者正不必求其字字有据、章章成说,而宜于反复涵泳中自得之。
- 第 一 卦
- 第 二 卦
- 第 三 卦
- 第 四 卦
- 第 五 卦
- 第 六 卦
- 第 七 卦
- 第 八 卦
- 第 九 卦
- 第 十 卦
- 第 十一 卦
- 第 十二 卦
- 第 十三 卦
- 第 十四 卦
- 第 十五 卦
- 第 十六 卦
- 第 十七 卦
- 第 十八 卦
- 第 十九 卦
- 第 二十 卦
- 第二十一卦
- 第二十二卦
- 第二十三卦
- 第二十四卦
- 第二十五卦
- 第二十六卦
- 第二十七卦
- 第二十八卦
- 第二十九卦
- 第 三十 卦
- 第三十一卦
- 第三十二卦
- 第三十三卦
- 第三十四卦
- 第三十五卦
- 第三十六卦
- 第三十七卦
- 第三十八卦
- 第三十九卦
- 第 四十 卦
- 第四十一卦
- 第四十二卦
- 第四十三卦
- 第四十四卦
- 第四十五卦
- 第四十六卦
- 第四十七卦
- 第四十八卦
- 第四十九卦
- 第 五十 卦
- 第五十一卦
- 第五十二卦
- 第五十三卦
- 第五十四卦
- 第五十五卦
- 第五十六卦
- 第五十七卦
- 第五十八卦
- 第五十九卦
- 第 六十 卦
- 第六十一卦
- 第六十二卦
- 第六十三卦
- 第六十四卦
- 第一章
- 第二章
- 第三章
- 第四章
- 第五章
- 第六章
- 第七章
- 第八章
- 第九章
- 第十章
- 第十一章
- 第十二章
- 第一章(一)
- 第二章(一)
- 第三章(一)
- 第四章(一)
- 第五章(一)
- 第六章(一)
- 第七章(一)
- 第八章(一)
- 第九章(一)
- 第十章(一)
- 第十一章(一)
- 第十二章(一)
- 第一章(二)
- 第二章(二)
- 第三章(二)
- 第四章(二)
- 第五章(二)
- 第六章(二)
- 第七章(二)
- 第八章(二)
- 第九章(二)
- 第十章(二)
- 第十一章(二)
- 彖传上·乾
- 彖传上·坤
- 彖传上·屯
- 彖传上·蒙
- 彖传上·需
- 彖传上·讼
- 彖传上·师
- 彖传上·比
- 彖传上·小畜
- 彖传上·履
- 彖传上·泰
- 彖传上·否
- 彖传上·同人
- 彖传上·大有
- 彖传上·谦
- 彖传上·豫
- 彖传上·随
- 彖传上·蛊
- 彖传上·临
- 彖传上·观
- 彖传上·噬嗑
- 彖传上·贲
- 彖传上·剥
- 彖传上·复
- 彖传上·无妄
- 彖传上·大畜
- 彖传上·颐
- 彖传上·大过
- 彖传上·坎
- 彖传上·离
- 彖传上·咸
- 彖传上·恒
- 彖传下·遯
- 彖传下·大壮
- 彖传下·晋
- 彖传下·明夷
- 彖传下·家人
- 彖传下·睽
- 彖传下·蹇
- 彖传下·解
- 彖传下·损
- 彖传下·益
- 彖传下·夬
- 彖传下·姤
- 彖传下·萃
- 彖传下·升
- 彖传下·困
- 彖传下·井
- 彖传下·革
- 彖传下·鼎
- 彖传下·震
- 彖传下·艮
- 彖传下·渐
- 彖传下·归妹
- 彖传下·丰
- 彖传下·旅
- 彖传下·巽
- 彖传下·兑
- 彖传下·涣
- 彖传下·节
- 彖传下·中孚
- 彖传下·小过
- 彖传下·既济
- 彖传下·未济
- 象传上·乾
- 象传上·坤
- 象传上·屯
- 象传上·蒙
- 象传上·需
- 象传上·讼
- 象传上·师
- 象传上·比
- 象传上·小畜
- 象传上·履
- 象传上·泰
- 象传上·否
- 象传上·同人
- 象传上·大有
- 象传上·谦
- 象传上·豫
- 象传上·随
- 象传上·蛊
- 象传上·临
- 象传上·观
- 象传上·噬嗑
- 象传上·贲
- 象传上·剥
- 象传上·复
- 象传上·无妄
- 象传上·大畜
- 象传上·颐
- 象传上·大过
- 象传上·坎
- 象传上·离
- 象传上·咸
- 象传上·恒
- 象传下·遯
- 象传下·大壮
- 象传下·晋
- 象传下·明夷
- 象传下·家人
- 象传下·睽
- 象传下·蹇
- 象传下·解
- 象传下·损
- 象传下·益
- 象传下·夬
- 象传下·姤
- 象传下·萃
- 象传下·升
- 象传下·困
- 象传下·井
- 象传下·革
- 象传下·鼎
- 象传下·震
- 象传下·艮
- 象传下·渐
- 象传下·归妹
- 象传下·丰
- 象传下·旅
- 象传下·巽
- 象传下·兑
- 象传下·涣
- 象传下·节
- 象传下·中孚
- 象传下·小过
- 象传下·既济
- 象传下·未济
- 文言传·乾文言
- 文言传·坤文言