制不定

制不定

炎帝

者，

黄帝

同父母弟也，各有天下之半。

黄帝

行道而

炎帝

不听，故战

涿鹿

之野，血流漂杵。

夫

地制不得，自

黄帝

而以困，以

高皇帝

之明圣威

武也，既抚天下，即天子之位，而大臣为逆者，乃

㡬十发。

以帝之势，身劳扵兵间，纷然㡬无天下

者数矣。

淮阴侯

、

韩王

信

、

陈豨

、

彭越

、

黥布

及

卢绾

皆功臣也，所尝爱信也。

所爱化而为仇，所信反

而为寇，可不怪也。

地理蚤定，岂有此变？

陛下即

位以来，

济北

一反，

淮南

为逆，今

吴

有见告，皆其

薄者也。

莫大诸侯澹然而未有故者，天下非有

固安之术也，特赖其尚㓜，伦煨之数也。

且异姓

负强而动者，

汉

已幸而胜之矣，又不易其所以

然。

同姓袭是迹者而处，骨肉相动，又既有征矣，

其势尽又复然。

殃祸之反，未知所移，

长此安穷

？

明帝尚不能以安，后世柰何？

屠牛坦

一朝觧十

二牛，而芒刃不顿者，所排击，所剥割，皆象理也。

然至髋

音寛。

髀

音陛。

之所，非斤则斧矣。

仁义恩厚者，

此人主之芒刃也。

势已定，权已定，足矣，乃以仁

义恩厚，因而泽之，故德布而天下有慕志。

今诸

侯王皆众髋

音寛。股骨也。言其骨大。

髀

音陛。

也，释斤斧之制

，而欲婴以芒刃，臣以为刃不折则缺耳，胡不用

之

淮南

、

济北

？

势不可也。