四川西昌大兴乡的新民村，位于两山之间狭长的河谷上面，大致为南北走向，南高北低。一条从青山之巅白云之下出发的小河，带着旷野的清新与活力，一路欢笑吟咏，一路呼朋引伴，在斗转星移里，冲积出了这片河谷。而今，河谷已被勤劳的父老乡亲开垦为农田，种满了庄稼。小河则舒心依旧，如玉带一般，绕过田野，向北轻盈舞去，左弯右拐，穿行山谷，最终流入邛海。

“石老爷”就坐落在河谷上游三道沟一带的小河边。 这个名字，是对相依在一起的四棵树的合称。我们从小至今一直这样叫它，而长辈们则称之为“石菩萨”，是大家心中的风水神树。树高二三十米，树与树之间的距离不足一米，其中三棵黄连木，两大一小，另外是一棵瘦弱的粗糠树。瘦小的两棵并排面向西北方，两棵高大的则紧贴在它俩身后。这四棵树枝叶交错，高低有致。它们站在一起，就像一张全家福合影，并肩携手，形影不离，同风雨，共冷暖。树的年龄，据称在百年以上。祖辈们曾说，这几棵树，并非原生于此地，而是长在距离此处一两千米的山脚。很久很久以前，跟随一场洪水神奇漂流到这里，从此深深扎下根，再也没有挪移过。

一系列近乎离奇的传说给“石老爷”笼上神圣的光环，引来大家对它的顶礼膜拜。小时候，孩子们中若是有谁质疑“石老爷”或对其言之不敬，必然会招来长辈们极其严厉的训斥。在农村，有杀年猪的习俗。对于三道沟一带的村民来说，猪头是宝，家家户户都珍存着。到了大年三十，正午时分，大家都会盛上煮好的猪头，不加砍切，有的还会附上一整只煮熟的大公鸡，一并端到“石老爷”跟前供奉着。点上香和蜡烛，摆出酒水、斋饭，诚心诚意邀请其“享用”。大约一个小时后，烧些纸钱，毕恭毕敬磕几个头，然后收拾供品回家。临走前还要放上一串鞭炮，祈祷新的一年幸福相伴。平时，若是遇到自然灾害，或是村子整体运势不佳时，乡亲们也会在这里进行祭祀活动。活动由德高望重的老人主持，宰牛杀猪，跪拜祷告，场面盛大而持久。活动结束后，祭祀用过的猪肉、牛肉等祭品要么平均分给各家各户，要么由村里召集的厨师进行烹制，再配上其它菜品，添些酒水。乡亲们便在以“石老爷”为中心的空地上，自由组合，席地而坐，畅叙品味，其乐融融。

“石老爷”像一位慈祥的长者，用宽厚与仁爱串连着乡亲们的心。谁家若是遇到美事好事，会立即带上供品，告之“石老爷”，与其分享喜悦;若遇到忧事烦事，大家也来这里祭拜，请求“石老爷”保佑，助他们度过难关。“石老爷”是大家的知音。树前，常有人在倾诉。这几棵树将密密层层的枝叶向四处伸展，撑出一把巨大的绿伞，遮挡风雨，遮挡烈日。树阴下，常有乡亲们的身影在穿梭。有的穿针引线，缝补刺绣;有的砍斫削刮，编篮制筛;有的下棋玩牌，消遣娱乐。拉家常，通有无，谈梦想，这里时常欢声笑语，温情洋溢。

“石老爷”与童趣相约为伴。村里每一个孩子的成长历程，几乎都与“石老爷”亲切地交织在一起。树下，是孩子们的乐园。大家的童趣在这里彼此镶嵌，并且与时代的更新一同前行。儿时的我们常在这里开展丰富多彩的活动。一大群孩子围坐在树下，丢手绢、击鼓传花让歌声、笑声插上了翅膀，携带着朴素而又入骨的愉悦向四处飞散开去。弹弓打靶，拍纸三角板，玩玻璃弹等等，那些童年往事至今依旧在脑海中留着深深的痕迹。在这里，我们还常常簇拥着村里的老年人，一遍又一遍听他们讲述古老的民间故事，包括关于“石老爷”的传说。

“石老爷”如同一本日历，详细标注出季节流经的痕迹。“一座春天栖息的城市”是西昌的名片，在这座祖国西南的高原之城，即使隆冬季节也能找出暖春的芬芳和酷暑的葱茏。“石老爷”却迥然不同，它似乎有着敏锐的嗅觉，与季节紧密相随。摇曳枝头的嫩芽，带来早春的消息。夏天，枝繁叶茂堆砌翠色欲流。当彩叶和红果妆扮枝干时，秋就信步而至。落叶纷飞，寒枝瑟瑟，冬韵，渐行渐浓。每一个季节，“石老爷”都以独特的形象，站出一道异样的风景。有经验的老农，只需看上一眼“石老爷”，就知道是该播种施肥还是该收割贮藏。

“石老爷”是平凡的，简简单单几棵树，用开花、长叶、结果践行着树的规律;“石老爷”也是不平凡的，从长辈们的诵扬中走来，像尊者、像亲人、像朋友，在大家的心中耕耘着一方沃土，种下和善、关爱和乐于分享的种子，并滋养浇灌出幼苗，呵护成长，生生不息，代代相传。