昨日，不经意间想起了儿时常见的、坐过的蒲团，便与妻讨论起来，妻欣慰地说，她曾编织过蒲团，这更添了我的兴致，勾起了我对蒲团断断续续的回忆，我便想起了蒲团里编织的乡愁。

说起蒲团来，现在的年轻人大都不知为何物。蒲团，为上世纪五十年代到七十年代里农村妇女常常坐着的器物。大多为圆形，直径大约四五十公分。据说，起初它是用蒲草编织而成的圆形垫子，供人坐禅及跪拜，以免地上的灰尘弄脏了衣服。后来，全国各地的人们都仿照蒲团的形式，就地取材，编织出多种多样的蒲团来，譬如，有的用玉米皮做的，有的用麦秸草做的，还有的用布料做的。这些虽都不是用蒲草做的，也都统称为蒲团。

我们胶东地区大都是用玉米皮、麦秸草做成的蒲团，因当地种玉米、小麦居多，玉米皮、麦秸草自然到处都是，用起来非常方便。在那个大集体年代，编织蒲团多趁阴雨天不能下地干活时，将玉米皮或麦秸草浸湿，使它变的柔软为止，这样便于编织，然后像拧麻花、梳辫子一样，拧成绳子，再把绳子一圈圈地编盘起来，就成了蒲团的雏形，再将它放到太阳底下晒干，钉上绳扣，便于悬挂、携带，这就成了蒲团。

我从记事起，就见老家妇女尤为年老的妇女们常常手提蒲团，随地可坐，十分方便。那时常见她们坐在蒲团上烧火做饭、摔花生、剥玉米、掐辫子、做针线活、乘凉、拉家常……蒲团上留下了她们一个个身影，也成了乡村里一道道靓丽的风景。

儿时在我老家的门前，常见祖母和四五位老太太或坐蒲团或坐在石头上拉呱的情景，一会儿，就见大奶奶、二奶奶一手提蒲团、一手提着掐辫子小篓、从胡同口一探头一探头地走来；屋后的二奶奶、伯母迈着“三寸金莲”一步一点地来了。到了这里，拿着蒲团的就把蒲团往地下一放，没拿蒲团的就坐在门前的石头上，开始掐辫子、做针线、拉家常了。有了蒲团，五六位老太太就可随便调整位置，围坐到一起，拉呱方便，平添了特殊的风韵，也是门前的一道小风景，儿时看着这些上了年纪的人凑在一起掐辫子也很有意思，她们有共同语言，蒲团给她们提供了极多方便，冬天凑到一起晒太阳，夏天坐到树底下乘凉，轻便的蒲团一放就成。

她们有时坐在舒适的蒲团一边掐辫子，一边拉家常，听她们拉呱的内容我似懂非懂。现在只能记得一些片言碎语：“儿孙自有儿孙福。”“儿女们都大了，自己都会打算。”“咱都年龄大了，说的不撵时了。”人到了这个年纪，说出话来都很老到，她们间似乎都很默契。她们有时还念佛，我虽听不懂，不知她们念的是什么佛，但看着她们很认真的样子，盘坐在蒲团上，双手摆出拜佛的姿势，嘴里不停地念着佛语，当时听起来还挺好听的，还真像那么回事，凭直觉感到她们是很虔诚的。

祖母心灵手巧，纤细的双手却很有劲。我儿时见过祖母用玉米皮拧蒲团，现在回想起来，祖母拧蒲团的情景犹在眼前：祖母坐在马扎子上，手拿着浸湿的玉米皮，似乎像制作一件心仪的工艺品一样，用力地把玉米皮拧成麻花似的绳子，再把绳子从小圈到大圈地盘成蒲团，把蒲团的花拧的匀匀的，把蒲团编织的圆圆的，这是祖母用心编织出的蒲团，漂漂亮亮的。祖母把自己的辛酸故事和美好梦想都编织到蒲团里，蒲团一圈又一圈，祖母的故事也是一串又一串，蒲团的一圈一圈里还凝聚着祖母对新生活的美好遐想，现在想来，祖母编织的蒲团，就是编织的一个圆圆的梦，祖母看着自己亲手编织的圆圆的蒲团，会心地笑了。

看着祖母坐到自己亲手编织的蒲团上，是那么的惬意和舒坦。祖母曾坐在蒲团上烧火做饭，为我和弟妹们用麦秸草烧烤青鳞子小鱼，为我烧面箍锥、知了、蚂蚱，最有意义的是，祖母常常坐在蒲团上一边烧火，一边为我和弟妹们讲故事。祖母讲故事总是显得很认真的样子，似乎那故事就是真的一样，她娓娓道来，讲起来绘声绘色，讲到动情处，还用火棍敲打着地面，我和弟妹们听得津津有味，入了神。记得那时祖母常给我们讲的故事有《杨家将》《穆桂英挂帅》《呼延庆打擂》《乔天华抗战故事》《狸猫换太子》《秃尾巴老李的故事》《扛长工的故事》……这都是祖母坐在蒲团上为我们讲的故事，使我们受益匪浅，有些故事对我的生活和工作带来了影响很大，有的终生受益。

祖母有时还提着蒲团到庭院里剥玉米、摘花生、打小麦、乘凉、拉呱……蒲团常常伴随在祖母身边，祖母编织的那个蒲团，一直陪伴了祖母许多年，祖母与蒲团似乎产生了一种不解情缘，直到祖母去世。

随着改革开放和社会的不断发展，蒲团已渐行渐远，淡出了人们的视线，现在几近绝迹。我已几十年没见到蒲团了，似乎还有些想念，因为，蒲团里编织着我的乡愁。