从宝鸡市区西南而行20多公路，便是著名的大散关。顺着蜿蜒的山路，离市区渐行渐远，一路上，春意盎然，树木和小草竞相吐绿。河边流水潺潺，欢快高歌，不时有游客停车驻足，去河边嬉戏，掬一捧大自然的琼浆入口，沁人心脾。微风做伴，美景相随，人仿佛置身于一幅流动的山水画中，心情格外舒畅。

大散关北连渭河支流，南通嘉陵江上源。山势险峻，层峦叠嶂。因其扼南北交通咽喉，自古为“川陕咽喉”、兵家必争之地。翻阅资料，关于大散关名字之说大致有三：一说为周朝散国之关隘，故名散关；二说因置关于大散岭而得名；三说因散谷水而得名。

接近景区大门时，远远就看见门楼上的“古大散关”四个大字，旁边的落款“古华赵祖康”和“民国二十五年十月”清晰可见。门楼两侧挂有镂刻的“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”诗句对联。门楼左侧有一座“大散关遗址”的石碑，景区大门坐西面东而建，路边迸溅的水声从河底传来，似乎向人们诉说着这座千年古关的不朽传说。

进入景区，院子正面两边墙壁左书“身修心正”，右书“精忠报国”八个大字。前院左前方一眼就看见爱国诗人陆游的塑像巍然屹立，他纱帽软翅，一身长衫，右手持书卷，左手背后，双目炯炯有神，直视前方，一副风流倜傥、挥斥方遒的才子形象赫然眼前。在他的身后，墙上满是名人书法，但最为引人注目的还是刻在墙上的两首《钗头凤》：

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。（陆游）

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒， 夜阑珊， 怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒！（唐婉）

陆游和唐婉“一唱一和”，催人泪下。旁边的人字形“幸福”两个字，更是极尽女性之柔美，很难让人把它和陆游当时“万里觅封侯，匹马戍梁州”的豪情联系在一起。

陆游一生游历群山，作诗无数，爱国之情和豪迈风格寄予其中，但他一生唯一的一次亲临抗金前线，也是他力图实现自己爱国之志唯一的一次军事实践，就是在大散关。这段生活虽仅仅只有八个月，他却写下三百多首诗作，足见这是给他留下一生中最值得怀念的地方。大散关楚汉、三国时期都发生过著名战役，细细数来在此曾发生过的战役70余次。除此之外，由于它以其地势和历史引来无数文人反复放歌吟咏。三国时的曹操，唐代大诗人王维、岑参、杜甫、李商隐，宋代苏轼都游历大散关并留下题咏。但真正使大散关名扬四海的大概应是陆游的那句“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”《书愤·其一》吧？看来，陆游与大散关有缘，大散关和陆游投缘。

院子的右前方是一口饮马泉，据说和抗金名将岳飞有关，墙上刻有岳飞的《满江红》，并有岳飞的画像。泉水清澈见底，一只翡翠玉石青蛙坐观天之状，一汪春意尽收池中，水面泛起了层层绿波，当年的金戈铁马似在水中若影若现，我们恍惚能够听到战马的嘶鸣，兵器的碰撞。登上箭楼，上面一溜排列着几个大鼓，抡起鼓槌，奋力敲打，“咚咚咚咚”的声音响彻山谷，震耳欲聋。

下了箭楼，沿台阶前行数步，便是一座两层门柱五开间大殿，上面的匾书“天下雄阁”，正门匾书“道德真源”四个大字。说是大殿，实际是景区的藏珍室，正殿有一尊巨大的老子骑青牛塑像，两侧悬挂对联一副，上联“道生一一生二二生三三生万物”，下联“人法地地法天天法道道法自然”，皆取之老子《道德经》。塑像前供桌上放有一块硕大的“古大散关官印”，墙上有老子在大散关授关令尹喜《道德经》的故事。除此之外，大殿内还展示着“七大馆藏珍宝”，即：清姜河野鱼化石、散氏盘、白蛇指路神石、老子赶山鞭、青花瓷清明上河图、青釉剔花倒装壶、犒赏三军大肉石等。

转过大殿，一段陡峭的台阶直通岭上，仔细数来，共有九十九级台阶，宛如天梯。当年唐代大诗人王维由此山道前往岭上关隘，曾写下一首有名的《大散关》诗，其中写道：“危径几万转，数里将三休”足见山道的险峻与曲折。山道比较窄，勉强可以容两个人并排而上。道路两边有便于攀岩的铁锁，绿树青翠，鸟儿欢鸣，中途可以找到休息的石桌石凳。旁边的警示牌提醒人们，在那茂密的树丛中还留有当年解放军与胡宗南残部战斗的战壕，人的思绪很快就回到了当年战火纷飞的年代。

再往上十几分钟便是烽火台，“烽火台”三个字依然可见。站在烽火台上，极目远眺，川陕公路时隐时现，路上的车辆穿梭其间，那是悠闲的游客在尽情享受这春日的美景。宝成铁路上的列车沿着铁轨，在沟底绕了一个大圈，蓄势而上，钻进山腰里，不大一会儿又从半山中呼啸而去，消失在崇山峻岭的郁郁葱葱之中。古人已去，战事也无，只留下烽火台孤零零耸立在那儿，作别昨日往来的过客，告诫今天的人们勿忘历史那惨烈的一幕幕。

下了烽火台，到了一处平坦的地界，上书“古大散关”四字，旁边有“散关古战场”几个大字，上书“北不得无以启梁益，南不得无以固关中”，可见它的重要地位，据说这才是真正的大散关关口。在关墙之内，有三弓床弩，红衣大炮、手铳火炮，巨大的抛石机等一字排开。站在隘口，向下望去，视线极为开阔，山下的情景尽收眼底，林壑纵横，古木参天，前面可以看到谷底的川陕公路，真可谓是“一夫当关，万夫莫开”。历史上，名扬天下的“明修栈道、暗度陈仓的——陈仓故道”就发生于此。韩信正是从这里入咸阳，战项羽，为刘邦建立汉王朝奠定了基础

再往前，经过一座“武财神”殿，来到敌楼。楼上有郭沫若先生书写的“大散关”三个字，两边是“三秦雄关名千古，二吴豪气传万年”的一副对联。走上敌楼，沿着吱吱作响的木板走过，真正体会了一回当年戍边将士在漫漫雄关上巡视的感觉。楼下是两个展厅，一个展示的是大宋抗金大捷的情景，一个是展示了宋代的火兵器。

敌楼后面正对面是南宋抗金名将吴玠、吴璘兄弟俩的塑像。兄弟两人身披战甲，目视前方，一副大义凛然的神情，似在警告来犯之敌。哥哥吴玠端坐于前，右手抚腿，左手抱拳，好像在观察敌情，思索退敌良策。弟弟吴璘右手握剑柄，左手持剑鞘，像在等待哥哥一声令下，随时准备上阵杀敌。吴氏兄弟指挥的大散关大捷，以少胜多，血洗了靖康之耻，是宋金交战以来取得的最大胜仗，成为了影响中国历史的100次重要战争之一。塑像的左侧有后来修建的“二王庙”就是为了纪念他们。再往上走，还有一个“观音阁”。

敌楼附近有一泉水，名曰“龙泉”，出水口是一个栩栩如生的龙头，泉水就从龙嘴里流出，清冽爽口。旁边的草丛里倒放着一个战车轮子的模型，上面的铆钉如门扇上钉子一般大，车轮比卡车轮胎的直径还要大，可以想象，这样的大车轮组装下的战车，将士们站在上面，抵御外敌，是何等的威武雄壮！

带着崇敬的心情游完此处，大多数人都以为大散关景致就结束了。其实不然，顺着泉边的小道继续前行，道路淹没在起伏的的山峦和密密的丛林中，给人无限的遐想，过去这里面肯定是掩藏着千军万马。真正要走到山顶，还需要继续前行。后面的路似乎更难走，道路迂回曲折，树木攀枝错节，巨石林立，险象丛生。厚厚的落叶覆盖着山的表层，柔嫩的小草不堪如此肥美的养分，时不时的探出头来。

过了回心石，镌刻在路旁石壁上的两幅字迹遥相呼应。一是汉丞相曹操西征张鲁经过此地，所作诗赋《秋胡行二首》其一：晨上散关山，此道当何难！晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕谷间。坐磐之上，弹五弦之琴。作为清角韵，意中迷烦。歌以言志，晨上散关山。另一个是朱镕基的“顶有神仙”手迹碑刻。两位丞相一个道出了大散关之险，一个道出了大散关之神秘，时代不同，心境却是如此相近，看来都大散关的秀美、奇丽的向往，古今亦然。

终于到了山顶，一尊雕像在不大的空间格外显眼，应该是苏轼。苏轼在任凤翔府通判时作：“西南归路远萧条，倚槛魂飞不可招。野阔牛羊同雁骛，天长草树接云霄。昏昏水气浮山麓，汛汛春风弄麦苗。谁使爱官轻去国，此身无计老渔樵”。诗中描绘了诗人登高所见大散关一代的春季景象，细细品来，不免有抒发怀念故乡、误入官场的人生慨叹。在此雄浑壮阔之地，面对层林竞绿、苍翠盎然、树影婆娑、百转峰回、起伏跌宕、延绵不绝的山峦，人的心底会被荡涤，被震撼，被感染这是很自然的。

站在山顶，别样滋味尽在心头。川陕公路和宝成铁路宛如两条巨龙从宝鸡神游而来，环绕、盘旋、穿梭，最终消失在群山之中。逝者如斯夫，往事不可追。大散关，这座中原的门户，曾经扼住了千军万马前进的喉咙，成就了多少名将“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血 ”的壮志，演绎了多少将士“马革裹尸还”的悲壮。我们无法一一查证。

如今，它留给后人的不仅仅是一座历史的遗迹，游览的所在，更多的是一笔精神的财富，山上的一草一木，关隘上的一砖一瓦都散发着弄浓郁的文化气息，等着我们去挖掘、去细细品味。