“中国医药学是一个伟大的宝库”。这是开国领袖毛泽东生前对这一科学文化的高度评价。

这宝库，开创久远，结构?妙，并以奇特的形势建筑在华夏儿女心上，屹立在世界东方。

追溯这宝库的建筑历程，从读历史中发现，我们的祖先在漫长岁月里，不断进行着生与死的斗争。为避禽兽之害，构木为巢，走过了“有巢氏”时期；为防腥臊恶臭伤肠胃，钻燧取火，走过了“燧人氏”时期；三皇著“三坟”，而今在书海里虽难寻找，但从另一个角度可以去寻找他们的智慧和勇气。我们从“北京山顶洞人”的骨针遗物中可以联想，伏羲怎样制九针；走进神农架，追寻神农尝百草的踪影，看看祖先“一日而遇七十毒”是怎样的一种情景；再从《黄帝内经》的字里行间，聆听着黄帝与岐伯在当时是怎么发出的谈医论道之声；战国时期，名医扁鹊(实际叫秦越人)因技篼被嫉妒遇刺；汉时医圣张仲景，宗族二百余口，死去三分之二，其中伤寒病就占七成。可想当时人间可怕的情景，他却站在死亡线上著写了《伤寒杂病论》；华佗为坚守医道，被曹操鄙视为鼠辈并杀之；……

到了民国十八年(公园1929年)，当权的一些”君子“又荒谬的主张废止中医。这引起了全国中医界的极大愤怒和反对，并靠自己的实力保住了这座宝库。

为建筑这宝库，不知祖先失去了多少自己的生命；为维护这宝库，不知先辈遭受了多少艰辛与磨难。真是一座带血带肉的伟大建筑，并焕发着民族的崇高精神与骨气！

在中华民族发展史上，这宝库造福人类，使子孙后代繁衍昌盛，贡献巨大。史书记载的不少名医，有许多治病救人的动人故事；医书记载的上万多个中药方剂，是古人对临症有实际疗效的总结。其“废止中医”之谈，纯属蜀犬吠日，吴牛踹月。也是对人类的极大罪过。我们对中医中药应抱珍惜的态度，去继承，去发扬。

中医中药虽然有了较大的发展，从理论上讲还处在传统的哲学体系之中。“中西合璧”不是“会当凌绝顶”，还在“阴阳割昏晓”。各科学领域的浪潮激励着我们要加快步伐，重修重建这一古老的建筑。或遐想，研究梁柱如何再结构，以“鲁班”的巧思，营造新奇观；或类比推理创假说，进一步探讨砖瓦的内涵，彻底如游“褒禅山”。并在临床实践中达到格物致知，逐步形成一个时代要求的医学建筑体系。

祖先从构木为巢到钻燧取火，从建筑万里长城到建筑中医药学宝库，给我们以深刻的启迪：想远古，木巢为栖，呵护自己，预示着平安人生；看今朝，长城卧神州，正谈笑干戈，预示着人民和平。因此，我们不为良相，则为良医。为了人民的身体健康，使中国医药学宝库修建的更加辉煌。

（作者在2009年第二届星光杯全国诗歌散文大奖赛中获三等奖）