徜徉玉龙雪山

如果你在甘海子一万四千多亩人造森林中，向玉龙雪山仰望，这座绵延、高大的雪山是另一种庄严的体型，仿佛触手可及。浩荡的松林伸展着它们的枝干，烘托着群山。森林茂密，树木粗壮，阵阵山风吹来，激起呼啸的林潮，气势壮观。可是，谁能想到，这里曾遭受过一场火刑，一九九九年三月四日，甘海子与玉湖村之间突发森林火灾，让这美丽的山冈成了不毛之地，一片灰烬残烟。

我走进玉湖村和甘海子，这片人工造林地，有一块石碑，是玉龙纳西族自治县立的：森林北至干河坝山梁，南至玉湖长流水大沟，东至保护点山脚，西至雪山岩裸地。

雪山，就是玉龙雪山。

金沙江是长江上游，别称“丽水”，古时认为金沙江源于青藏高原犁牛石，而称犁水，后因犁、丽谐音，写成丽水和丽江。丽江之美，美在古城，但更美的是它的森林、雪山和湖泊。

我曾在金沙江边，写过这些句子：“虎跳峡谷，万兽犹斗。纵然荒吼，群山不应。长江万里，惟你血性。水尤如此，人何以堪。”我在丽江采访途中，录下了虎跳峡奔腾凶暴的水声和视频。我写此文时，在安静的书房听这混乱咆哮的声音，这自然的声音，听力量和愤怒。莫名的，被什么东西激怒过的，日夜不息的狂喊乱叫的水声。水从哪儿来的？水在石头周围分裂出无数图案，水在夺路而逃。无数潜藏在水中的浊龙，扭动着它们凶悍的躯体，在水里钻来钻去。它们是这个峡谷的主宰，千万年的荒兽。我想起在一九八五年欲征服这条古称丽水的金沙江，却在虎跳峡殉难的尧茂书，我至今记得他临行前的神情。他投入水中，浊龙瞬间将他吞噬，那些水中巨大的石头将他密封的羊皮筏子撕得粉碎。就是那些石头，狰狞了一亿年的江中巨石，就是在某一天等待敢于挑战它的人。一块又一块石头，不可战胜。自然，不可战胜。这也许是一个象征和寓言。

丽江这块土地十分古老。我走在丽江古城中，踏着八百年前的路，八百年的石头。是麻石，风化得太厉害，已经凹凹凸凸，按现今的标准，根本不能称为路，不能成为街道的组成部分。磨鞋，再好的鞋也会磨秃磨破，比刀还狠。但正因为有这样的路，让我一下子回到八百年前：马帮的铃声在早晨清寂的街道上走过，店铺的排门没有打开。薄雾在街巷流溢，纳西人的炉子也没有升起炊烟，矮脚马打着响鼻，他们大包的货物是通往远方古道的沉重风景。卖草场的小街，当地人叫它“日其塘”，这片狭小的空地是马帮添加草料的地方，也是歇脚休整的地方。骡马在这里成群，驮上新鲜的草料，而马帮的人们抽着烟，在这里说着话。全是熟人，也不全是。交易。坐着。暂时卸下大包的茶砖、布匹、药材、玉石、烟草。从很远的地方来，到很远的地方去。卖草场的气味是新鲜草料的气味，应该有马粪，还有马的叫声，马打斗的声音和寻找配偶的声音。马锅头（马帮的头领）臂上的银饰闪着权力的光。黝黑精瘦的人们，长途跋涉的行者。

这古老的路，也许是最美的。因为行走慢，所以美。

玉龙雪山上的水流下来了，穿过街道，在每一家门前流过，它们日夜不停，汩汩而行。傍水而居的人，每天看着它们，听着它们，嗅着它们玉洁冰清的气息。每天，雪被分解成流水的声音，那么多，冰雪自然融化了，成为流水。

你在城里一抬头，就会看见玉龙雪山。

丽江是我国著名的林区，也是生物多样性突出的区域。但当年为了支援国家三线建设，丽江的森林在刀斧下呻吟了二十多年，直到一九九四年，国家的生态意识苏醒，停止了丽江森林的砍伐。据当年的伐木工人说，当时金沙江上游砍伐的木材抛入江中，到四川格里坪拦截打捞，木材中途被礁石撞碎、被人拦劫，浪费惊人，丽江和金沙江流域的森林资源破坏殆尽，满目疮痍。现在，你经过虎跳峡镇的红旗村，山坡上还残留着一排排触目惊心的伐桩，那是森林被毁后的断壁残垣，好像还能听见这些死去森林的哭泣。

后来的丽江，主打文化旅游产业，也着力发展生态产业、绿色经济，借“天保工程”的东风，大规模植树造林，建设金沙江生态安全屏障，却在上个世纪末遭受了火刑。重新绿化这片废墟的战斗接着打响了，当时，每天有一百多匹骡马和两百多人在山上种树。在蚂蟥坝，人与骡子上去，人的脚上会爬满旱蚂蟥，骡子也是，被蚂蟥咬得四处乱跳脚。在玉龙雪山上，真是千军万马种树忙。

这里主要种有云南松、高山松、云杉、冷杉等。这也是过去山上的土著树种。经过这些年的人工生态修复，现在的自然生态也出现了。我们在这片森林里看到了自然生长的马桑、黄连花（鸡脚刺）、酸浆草、各种蕨类植物、龙爪菜、狼毒、荚蒾、火棘、紫菀、短刺栎、野棉花、野蔷薇、象鼻洋参、南星、茶藨子（灯笼果）、野牡丹、芍药、马缨草（霸王鞭）、金丝桃、金银花、薄荷等。一些野兽、鸟类也相继回来了。在六月，花开正艳，生物多样性正在恢复，一个火灾前的森林正在重现。

我来到玉龙雪山保护最好的原始森林云杉坪，这里保护所的邓所长陪同并讲解。他手指着山谷对面的山，叫东山梁子，是一个汉族村庄，不远是牦牛坪，藏族村庄。但见云杉坪目力所及处，全是苍茫林海，玉龙雪山昂首挺立，所有的森林都拱卫着它。云杉坪在玉龙雪山自然保护区东麓，这儿海拔三千二百四十米，古云杉在这块巨大的草坪周围漫漶生长，黑郁不可名状，朽木倒伏，苔藓如毡，松萝飘荡，野花满谷。抬头就是玉龙雪山的主峰，冰雪已经拖曳至此，虽是六月，冷风如割，全是山顶吹下的雪风。

玉龙雪山从最低的虎跳峡到最高峰扇子陡，分布有暖温性河谷灌丛、山地湿性常绿阔叶林、山地落叶阔叶林、暖温性针叶林、高山杜鹃灌丛草甸带、高山流石滩冻荒漠植物带和现代冰川。玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”，意为银色的山岩。十三座冰清玉洁的雪峰连绵不断，如一条巨龙凌空飞舞，所以称为玉龙。而云杉坪纳西语称“游午阁”，意思是“情死之地”，又名锦绣谷。这个锦绣谷是纳西族年轻男女旧时的殉情之所，传说凄美绝伦。

这块原始森林是如何躲过几十年的砍伐保护下来的，这让我有几分好奇。问及此事，老邓说还是因为这儿山高路陡，砍了也运不出去。玉龙雪山自然保护区管护局冷局长告诉我，云杉坪在国际上有巨大影响，被称为中国的伊甸园，是世界级的浪漫之地，许多外国人常年在此流连不去。

云杉坪主要有丽江云杉、川滇冷杉、帽斗栎、铁杉、吴茱萸五加、篦齿槭、短梗稠李、蕨叶花楸、桦叶荚蒾、云南杜鹃等。我们沿着草坪边缘往前，成群的绵羊在吃草，或者在大树下闭目歇息。邓所长给我讲他在伐木队工作的情况。当我看到一棵笔直的大树惊叹时，他却说，这棵树不成材，中心是空的。我问其故，他说，别看它粗大，我们一看，就知道它空了，叫它次加工材，就会留着。你看，上面分了叉，再敲，发出嘣嘣嘣的声音，就是空的。我用石头一敲，果然嘣嘣有声。如果中心是实的，就不会有声音。

这里有成片的红色报春花，有白色的鬼针草花，有漂亮的弯曲花萼的象鼻参，有三叶委陵菜，有碎米子花，还有许多不认识的花。在古树和野花间，我看到许多对在此拍摄婚纱照的年轻男女，他们的丽影倩姿在玉龙雪山和原始森林中闪现着青春的光芒。过去纳西族青年男女的殉情处，如今婚纱摄影的热门地。这雪山之中长满了奇花异草的仙境森林，这幽静、神秘、深邃、幸福的花园，正是我们早已失去的大自然乐园，它深藏在丽江，深藏在玉龙雪山的温暖怀抱，它的确是属于世界的人间乐土伊甸园。

腾 冲

腾冲在高黎贡西麓，这里的群山从天空俯冲直下，像一条斑斓巨龙，从世界屋脊西藏念青唐古拉山脉呼啸而至，将高黎贡的气质一下子擢升到奇崛雄峻的境界。古老的秃杉，古老的大杜鹃花树，古老斑驳的被遗弃在高山密林中的茶马古道，千百种鲜艳美丽的鸟类，千百种珍贵的动物，扭角羚、蜂猴、白眉长臂猿、孟加拉虎，在漂浮的云雾深处，在厚重的青苔上，在漫长的雨季里，在蜿蜒奔腾的河流和地热以及雪山的伴随下，既黯旧也新鲜地活着，既沉默也响亮地活着，活成人类追怀的最后一片净土，活成地球生物最后的诺亚方舟。

高黎贡是世界奇观的“三江并流”——世界自然遗产的核心组成部分，高黎贡因为太高，阻挡了来自印度洋的暖流，像母亲张开双臂，形成的U形地带，保护了这里所有活着的生物，这里藏着天地的大慈悲。

在古代，高黎贡山是隔绝与天堑的代名词。古人们体验到这座大山的险恶，连徐霞客也“慨然者久之”。然而，当交通的阻隔不成问题，人们面对着这巨大难攀的高山，看到闻所未闻的风景与禽兽、山川与河谷，才知道它已经成为我们这世界最为神奇的地方。在所谓“蜀身毒道”废墟上，留存的那些深刻的、显豁的人类足印和马蹄踏痕，那些无数次走过的人们，感受到的是惊险而又诱人的旅途，是毒道之毒，是诅咒和无奈，血和泪交杂在一起的辛酸羁旅。但他们一定热爱这里的一切，不然不会把他们与骡马的脚印年复一年地拓踏在这里，告诉后人，这条路是他们一生的欢乐与希望。

一百年来，国内外专家们在这里驻扎出入，他们的成果告诉我们，因动植物资源丰富，高黎贡山是“世界物种基因库”“世界自然博物馆”“生命的避难所”“哺乳类动物祖先的发源地”“东亚植物区系的摇篮”“雉鹊类的乐园”。高黎贡还是云南八大名花的故乡。

高黎贡本来在发现之初是属于一个景颇族高黎家族的，这个家族可能在古代势力庞大，掌管着这片云水苍茫、波澜壮阔的大山，但这只是名字来由的一种说法，高黎贡天生是属于世界的。高黎贡还有一个有趣的别称：“大地的缝合线”。说它是在印度板块与欧亚板块镶嵌交接带附近，是两大板块碰撞挤压抬升而成的山体。

腾冲是一个有八十八处温泉、九十九座火山的城市，这个城市的雨水太多，多到让人快发疯的地步。难道不能止住一会儿吗？在腾冲有时会下一个月的雨不停，我在保山和腾冲的五六天里，就是这样，雨没有一刻止住过。这样的雨像是天河破了口子，就这样倾倒着，像是一个不会枯涸的巨大瀑布，朝腾冲的头上无休无止地泼来。当地朋友告诉我，腾冲这地方，平常上班包里都要带一把雨伞。也许到了雨季，但这样的雨水淋在这块土地上，还有什么不可生长的呢？他们说，这里随便坐下去，一屁股就能坐三种草药。这里植物丰富，是中草药的宝库。在腾冲还有一种说法：一个人的大理，两个人的丽江，一家人的腾冲。因为这儿适合全家人度假。腾冲是度假的天堂。

高黎贡保护区管理局毕局长的手机里，全是高黎贡的动植物。他拍的红颊长吻松鼠、树鼩、血雀非常漂亮。他的手机里蝴蝶们五彩缤纷，他说蝴蝶在高黎贡有多少种，现在还数不上来，在来凤山，两平方公里不到，他就拍到了一百零六种。蝴蝶是指标性物种，有污染的地方蝴蝶是不去的，而且蝴蝶对气候也很敏感。关于鸟，他已拍到四百种。他说高黎贡是地球物种的诺亚方舟，即使世界上的物种全部消失，靠高黎贡的物种，可以重造一个生机勃勃的地球。现在的情况是，地球的物种每天都在消失，而高黎贡天天都能发现新物种。

他说比方两栖类动物，以腾冲二字命名的就有腾冲掌突蟾、腾冲拟髭蟾、腾冲黛眼蝶、腾冲青凤蝶。还有红鬣羚、羚牛（高黎贡亚种）、云猫、菲氏叶猴、小熊猫、白眉长臂猿，这种长臂猿严格实行一夫一妻制，繁育能力低，很注重群体间的感情，它们只生活在原始森林的大树上，从不在灌木丛和人工林活动，如果森林砍伐，剩下灌木和人工林，它们就往更高海拔的森林走。也就是说，它们的存在，代表原始森林的存在。说到高黎贡腾冲段的珍贵鸟类，毕局长如数家珍：白尾梢虹雉、血雉、宽嘴鹟、金枕黑雀、斑胁姬鹛、大杜鹃、戴着小红帽的栗头地莺、红眉松雀。他在手机上调出图片，他拍到的火尾太阳鸟，长长的红尾，真像一道火光。

都知道高黎贡有大树杜鹃王，高黎贡的杜鹃可以从春节一直开到八月份，花期长，本土的杜鹃就有六十多种。一共有两百多种杜鹃，从山脚开到山顶。西方人百年前在高黎贡发现大树杜鹃轰动世界后，中国科学家发现了大树杜鹃群落。在面积为零点二五平方公里的范围内，有四十多棵大树杜鹃，胸径一米左右的有十二棵，这是一个深藏不露的、盖世无双的杜鹃王国。

人们熟知的那个英国的植物猎手乔治·福雷斯特，他的名字与大树杜鹃连在一起，此人在高黎贡山里跋涉几个月，见到壮丽的大树杜鹃后长跪不起，成为一个老外被中国古老植物折服的案例。这个人多次将高黎贡山的数千种植物标本带回英国，以装点皇家植物园。有一句话说：没有中国的杜鹃花，就没有西方的园林。他究竟弄走了多少杜鹃，不知道。瞿先生说，欧洲的杜鹃花雍容华贵，流淌着高黎贡高贵的基因。

高黎贡动植物的伟大血统，西方人最知道。

云南名花第三种是玉兰花，叫滇藏木兰，是木本花卉，几十米高的花，在早春凌霄开放。高黎贡的报春花品种非常多，有一百多种，占全国品种的一半。百合花，在其他地方，百合通常只开一至四朵，而云南这地方却不同，其中有一种大理百合，花开竟达三四十朵，高黎贡随处可见。兰花在高黎贡更是丰富，高黎贡山称为兰花王国，而保山则别名兰城，保山民间很早就流传着“屁股一坐三棵药，脚走三步踩兰花”的说法。云南的兰花闻名世界，有一百余属五百三十多种。绿绒蒿，被称为世界名花，绿绒蒿花色艳丽，具有很高的观赏价值，在人们誉为“天然花园”的滇西北，高山峻岭之上，雪山幽谷之中，是绿绒蒿的繁衍生长之地。龙胆花，云南有百余种。龙胆因“叶如龙葵，味似苦胆”而得名。云南有一种深蓝色的龙胆被引种到英国皇家植物园时，曾轰动一时。

在腾冲，除了大树杜鹃的故事，还有秃杉的故事。秃杉属国家二级保护树种，有林业专家在二十世纪八十年代说，秃杉大树在中国只有十多棵了。但他们不知道，腾冲到处都是，在天台山有一山的秃杉，尽是大树。天台山秃杉林现存八百多棵，最大的约八十年树龄，胸径达一点二米，腾冲从此被公认为“秃杉的天堂”。在腾冲的腾越镇罗绮坪村，有一棵古秃杉相传是大理国时代种的，称为“千年秃杉王”。此树经受过千年不断的雷劈，但依然郁郁葱葱，枝繁叶茂，巍峨遒劲。

在和顺镇魁阁有两棵古秃杉，至少有五百年的树龄，民国时有一豪绅欲将其伐作棺木，激怒乡民。当时任云南第一殖边督办的李曰垓，挺身而出，率众护树，写了一首《双杉行》长诗，有诗句说：“有敢伐者头可斫。”这种保护古树的气概，如护家人。

猴桥镇永兴村村民段自伍，特别爱秃杉，二十世纪六十年代段自伍就在他的“老祖坟坡”种下了一千多棵秃杉，在他的带动下，永兴村种下了三百多万棵秃杉。

我在雨中采访的新岐村也是一个爱栽树的村庄，这里因古朴的村子、参天的大树、醇厚的民风，而成了腾冲乡村旅游的热门地。

在沙坝林场陡山、鸡素洼林区，在莽苍无边的森林中，到腾冲的斛健庄园，这个森林中的石斛庄园，几公里的进园路两旁全是石斛夹道。这是一个石斛的世界，各种大秃杉上，也绑着让其生长的各种石斛，红花油茶上，更是寄生着茂密的石斛。石斛那么大，那么多，多到数不胜数，什么鼓槌石斛、大苞梢石斛、铁皮石斛、紫皮石斛……鼓槌石斛的花是透明的，是可以食用的，可以泡茶、煲汤。石斛在湖北神农架称为金钗，是延年益寿的神药，金钗中“人字钗”最贵，数万元一斤，据说泡的药酒喝了会使人身轻似燕。石斛（金钗）的传说很多，其中一则说它们长在悬崖绝壁之上，经受日月天光的照耀，下临深潭，有鼯鼠的照看才有仙气。

这里是石斛的世界，又不仅仅是石斛的世界。这里同样拥有森林、茶山、峡谷，乡村旅游的硬件都有。穿过一条条石斛小道，可以看到这里的森林十分茂密，上百年的秃杉林，蓊翠高耸，遮天蔽日。我们喝上了一杯石斛茶，这茶有植物的味道，有一种远远的、隐隐约约的森林气息，一种清香。据负责种植的技术员说，他们的石斛种植全是生态有机的，不用化肥。因为大量的石斛是寄生在油茶树上的，管理也不是太麻烦。在红花油茶树上，一亩可以一年收获五十到八十棵石斛，一年采收一次。他们开发的石斛产品有很多，比方那些在林中阴陈的石斛酒，还有石斛鲜条、石斛金条、石斛茶、石斛花、石斛盆景、仙草饼、石斛口服液、石斛酵素、石斛破壁粉、石斛花精油、红花油茶花精油、石斛面膜等。在石斛餐厅，面对鸡嗉洼山谷的袅袅云雾，餐厅推出的石斛宴更是丰富多彩。有石斛烀鸡、庄园三宝（鼓槌石斛的叶、茎、花）、石斛煎蛋、石斛花秘制五花肉、石斛黄焖鸭、石斛花核桃包、石斛米线、石斛馒头……

腾冲作为云南的生态名片，境内森林资源丰富，木材储量居云南省第二位，森林是腾冲最为骄傲的资源。翻看我拍摄的在腾冲雨季的照片，绿色植物张扬恣肆，云雾飘溢至街边溪畔，珠围翠绕，满眼鲜活，这个称为中国“极边第一城”的地方，静谧如处子，仿佛在高黎贡的森林中穿行，所有街道和绿树都有深山湿漉漉的气息与韵味。

我到腾冲的第一天，看到大街上到处是花海，他们告诉我，腾冲有二万余亩花海。这个县级市已建成公园二十一个，全国绝对无二。欢乐湖、来凤山、植物园、腾越文化广场、瑷珲公园……不是小公园，而是城市大公园。腾冲的火山、温泉世界独有，这里的温泉有治病康养的碳酸泉、硫磺泉、氡氟泉等，每年来此的国内外康复人群趋之若鹜。

腾冲不仅是动植物王国，儒家文化在这里保存得也很完整。虽然腾冲是极边城市，西南边陲，但这里汉族占绝大多数，原因是腾冲人大多是内地戍边人的后代，带来的中原文化得以传承，扎根很深，没有遭受冲击破坏。军屯、农屯、商屯文化非常丰富，汉族礼仪在这里突出，因为这里高黎贡大山，翻越太困难，避免了各个朝代各种势力的侵扰。而清代时，闭关锁国，但腾冲因为地理原因，成了比上海更繁忙的海关，进出口量超过上海，从缅甸印度进来的货物源源不断，清政府管不着，这就叫山高皇帝远，也多亏了高黎贡的荫庇。腾冲保留了好山好水，好的传统文化，是一块世外桃源。要体验原汁原味的中原文化，到腾冲找得到，这也是中原人记得住乡愁的地方。

腾冲人自谦是小地方，但有大乡愁。的确如此。

雨林漫步

出西双版纳的机场，看到长长的走廊里有一块关于西双版纳的广告：你在都市森林，送你原始雨林。

这个广告词好。说不出的好，就是好。都市的森林是水泥的丛林，人欲的丛林，生存搏斗的丛林，冰冷、灼热、亢奋、争斗、枯燥……但雨林是湿润的、温情的、慈祥的、和蔼的，被植物的气息包围的，被鲜花点亮的，是雨滴和溪河的漂洗，是一场身心解放的大自然艳遇。

我不知道茶树是否为雨林树之一种，但我知道的是，普洱茶的古六大茶山，新六大茶山，只有一个在普洱的景迈山，其他都在西双版纳。我问他们，为什么思茅改成了普洱，而西双版纳没改在前头，让思茅抢走了？他们说，西双版纳历史上归思茅管。原因明白了，当作一个说法。但我想说的是，西双版纳的绿意也是十分汹涌的，西双版纳是上天垂青的一块土地，在这个纬度——北纬二十一至二十二度上，几乎全是沙漠，如新疆、伊拉克等。但西双版纳绿潮澎湃，主要原因还是距离海洋较近，受印度洋西南季风的控制和太平洋东南季风的影响，得两洋之风，雨水充沛，也是因横断山脉的影响，让暖湿气流回旋于此，雨季漫长，成了植物王国。

至于承认西双版纳有否热带雨林，经过一番争论，那个英国女王的丈夫爱丁堡公爵菲利普亲王在一九八六年，担任世界爱护野生动物基金会主席时到了这里，看到了七八十米高的、称为热带雨林标志的望天树，于是世界才承认中国除出了海南，西双版纳也是热带雨林，五百万亩。后来他的孙子，即戴安娜大儿子威廉王子也来到这儿，亲手喂了救治的小象羊妞和然然。现在这片热带雨林保护区在版纳三个县景洪、勐腊、勐海境内。

傣族寨子有水源林、薪炭林，竜林——就是一个村寨的神树木，那是不可以动的。当地朋友说，竜林真的很神秘，他们一起下放到西双版纳的知青，有两个跑进傣族的竜林，结果一个精神失常，一个得病死了，你无法说清这其中的蹊跷。在薪炭林里，种的是一种铁刀木，黑心的，当地人把它称之为“迈戏烈”，学名铁刀木。每年秋收季节，粮食入仓之后，傣家人就开始砍伐黑心树柴薪。黑心树寿命长，生长速度快，萌芽更新力强，植株生长旺盛，燃烧火力大，几年一砍伐，就足够全年烧柴用了。西双版纳有我国目前保存面积最大、物种资源最丰富的一片热带雨林。这片热带雨林之所以能保存下来，其中原因之一，是居住在热带雨林旁边的傣家人，没有靠山吃山，祖祖辈辈种植黑心树，不到热带雨林中去砍柴烧。傣家人常说：黑心树真好，黑心树火炭烤出来的鱼肉最香。黑心树的种植救了热带雨林。

我在傣族村寨如热带雨林中的曼掌村看到，村民家家种着花草树木，古木成荫。村中心有千年的菩提树、大杧果树、大榕树，盘踞在村中心。每家几十盆甚至几百盆（罐）花，有的放在门口，有的吊在屋檐，有的放在屋顶，有的鲜花夹道，有的是陶，有的是木，有的是瓷，有的是塑料。凡是露土的地方一定要种上花草。有荷花、文殊兰、黄姜花、黄缅桂、鸡蛋花、地涌金莲、马利筋、红黄花、曼陀罗、飘香藤、蓝花草、马缨丹花、仙人掌、紫薇、鹅掌藤、千年木、朱芋、棕榈、观音棕竹、虾衣花、千佛手等，结满了各种甜果的柚子树、杨桃树、芭蕉、枣子树、杧果树，雨林里到处是破土而出的竹笋。这里的花瓣可以摆成画框出售，妇女们都佩戴着香袋，头上插着鲜花，服装也很鲜艳，每个人都像是一蓬盛开的行走的花丛。

我们看了村里古井“喃香”井，还有寨神林、寨神道。为什么植物要茂盛，在傣族人选择居住地，建寨一定要有林和箐，建勐要有河与沟。寨前渔，寨后猎，村寨依山傍水。山林、河流、平坝，是傣族祖先建寨时最看重的三要素，按傣族古老的谚语说：“森林是父亲，大地是母亲，天地间谷子至高无上。”但森林永远是被傣族排在首位的，人们的生活资源来源于这片热带雨林和村里遍植的各种神奇植物。

傣族把很多花草树木神化甚至尊其为图腾。傣族尊崇了千百年的“五树六花”：菩提树、大青树、贝叶棕、槟榔、椰子树，荷花、文殊兰、黄姜花、黄缅桂、鸡蛋花、地涌金莲。为了保护箭毒木这种珍贵树种，使其免遭砍伐，傣族弄了一个传说，箭毒木就是打虎英雄波洪沙的化身，于是没人敢砍了。许多树木如大青树、望天树、菩提树都有美妙的传说和故事，有了神性。在傣族和西双版纳各世居民族这里，孔雀、野象等动物，都是美丽、善良、吉祥和力量的化身，不得伤害。

走进西双版纳的景洪，大街上到处是大象的雕塑，到处是大象和孔雀的图案，而且把它们描绘得金碧辉煌，可爱至极，异域风情扑面而来。

《西双版纳报》的一个玉姓朋友与我聊天时，说到过去傣家村寨的往事和傣家人的禁忌，她回忆起她们寨子旁边有一大片杧果林，几百年的历史了，属于整个寨子，熟了大家去摘，风吹掉了拿盆去捡。她说挖竹笋要留一些，不然新竹就少了。她们也经常去隔壁的哈尼寨子带着弟弟找苦笋，去收割后的稻田里，翻开稻草找田鸡、螃蟹。溪沟里的鱼，一波一波游着，你根本捉不完，就跟梦幻一样的感觉。捡田螺，捉螃蟹，吃不完就做螃蟹酱。到八月份，田埂上到处是螃蟹。她们还去河里捞青苔，晒干，烤了，混在糯米饭中吃，煮鸡蛋吃。她说傣族虽然信佛教，但也崇拜自然，禁忌很多，比如与树木有关的，筷子不能乱敲，板凳不能用脚踢，山上的树都是有灵魂的。人死后与树木在一起，称“到橡胶林施肥去了”。

云南山地民族的信仰与文化，是与森林和生态紧密纽结在一起的，他们对绿的图腾化和对树的崇拜无处不在，神山、神林，当作一种非凡的力量来顶礼膜拜，对自身之外的生命的敬畏，蕴含着高深难测的生存伦理与道德，所谓“蒙昧”的外表下，深处是不可言说的生态哲学与真理。

在西双版纳国家级自然保护区的勐腊保护区望天树景区，这里的植物就是高大，叶子就是阔大，什么都是大。在雨林，植物是疯长的，就像是老天爷用了超级膨胀剂，滴水观音的叶子可能有几米大，望天树有七八十米高，简直不能叫树，叫人工矗立的超级木头，太高，望断蓝天。为了不让这么高大的树被狂风吹倒，这树长出了固定树蔸的板根，四个方向都有，板根宽大，高到几米，比人工的固定更科学，而且绝对没有豆腐渣工程，上天全心全意地在帮忙。上天为了不让望天树的种子掉落时摔碎，给种子安上了四片大叶子，降落时就跟降落伞一样旋转着从几十米空中慢慢下降。遇起风时，这些种子还可以飞翔，传播到远处。造物主真是太伟大，什么都给想好了。难怪傣家人相信雨林里有一个神的，不然，我们无法解释这些现象。

雨林中除望天树外，还有山红树、八宝树、大叶木莲、黑毛柿等珍贵树种。林中层次分明，林上有林。有一种眼镜豆的豆荚，长度竟可达到一米五，是木质大藤本植物，攀缘于热带雨林的大乔木上，也是热带雨林非常神奇的植物之一。我还看到一种扁担藤，像树一样，比树还粗，保护区的朋友用刀子划了个小口子，水竟然像喷泉一样流出来，我品尝了一点，这水清凉微甜，听说营养价值很高，含各种微量元素，只管畅饮。有巨龙竹，七八十厘米粗，当地百姓将它砍了，一节做一个饭甑。这里有最长的藤本白藤，长到几千米，太不可思议。这里的古椿树需数人合抱。分泌毒液的箭毒木，俗称“见血封喉”。有一种西米树可以分泌出纯度很高的淀粉，这里的香蕉树起码有五米高，这里的旅人蕉张扬高飘，火炬姜的花像荷花，却比荷花更大。虾脊兰的花叶同样巨大。野芭蕉叶子辽阔，小小的芭蕉熟了，一串串的，但籽多肉少。倒伏的大树和板根也有死的时候，烂在溪沟里，上面长满了白色和蓝色的蘑菇。有两棵望天树，有一千三百岁，高达八十米，因此成了树神，成了游客的许愿树。有一个地方有五棵古树，叫五指擎天，两棵是绒毛番龙眼，一棵是猴欢喜，长满红毛果，有点像红毛丹果。这五棵大树为雨林的顶层树。有一棵琴叶风吹楠，高达二十四米，种子含有一种固体油，可以使坦克在零下四十多度中运行，是国防工业机械润滑油降凝剂。

在雨林里，藤本绞杀木本太厉害，好像它们有世仇。大叶榕也在绞杀大树，攀缘向上后，如蛇一样将树死死缠紧，让它不能呼吸，里面的树最后缠死了，烂掉了，留下一根树的空洞，这大叶榕就在空洞外生长着，看得触目惊心。在保护区的旅游小广场边，有一棵见血封喉大树，可惜它已经死了。这棵树少说几百年，同行的朋友说，这棵树的死，是小生态破坏了。一棵树，是一个生态系统。就是你搬走了一块石头，你扯去了一根草，它的小生态环境就改变了，树就会死去。生态是神秘的、脆弱的，我们必须小心侍弄它们。

在这里的热带雨林科普馆里，我看到了一套见血封喉树皮做的衣服，白白净净的，看着很柔软。这套衣服有上衣、围裙、帽子。这毒剑木虽说有剧毒，但纤维细长柔韧，剥下树皮后，要在水中浸泡一个月，再反复捶打，冲洗，除去毒汁，做衣，做被褥，都非常好，弹性十足，如今在雨林的人家还偶尔有人穿这种衣服。

在这个保护区里面，有一种神奇的动物叫鼷鹿，个头比较小，它有一个特点，就是在涉水之后行走能力短暂丧失，倒地不起。因此它常常在过溪河后被猛兽吃掉，或被人捕捉。

我们爬上了空中走廊，是在望天树的树腰搭成的。二十世纪九十年代，美国植物学家摩尔为了近距离、多角度观察望天树热带雨林，建议当地政府修建了这条凌空三十六米、长五百米的空中走廊。啊，这真是登高望远，但这条高空栈道距地面委实太高，因为绳索的晃荡，走廊的长度，令人恐惧、不安，揪心，太难走。虽然步步是风景，虽然我们体验到了雨林的宏伟、神奇，脱离了溽热的地面，凉风习习，人如飞燕，但对于雨林，我们不应该站在它们的腰间，而应在地上仰视。对这片热带雨林，我们必须向它们脱帽致敬。

在过去的一个世纪，经济的起飞，科技的进步，人类的生活彻底改变了地球的面貌。人类从来没有如此便捷和幸福地生活，也从来没有这么疯狂地对自然资源的攫取，对生态的破坏。而未被惊扰毁灭的“净土”，只有在云南这些少数民族地区保存着，譬如西双版纳的原始热带雨林。

感谢这里的人民，保管守卫着地球和人类的优秀遗产，守卫着大地最后的荣耀与尊严。

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—— 全文见《草原》2024年第2期

【陈应松，江西余干人，曾任湖北省作家协会副主席、文学院院长，湖北省政协文史委副主任，文学创作一级。出版有长篇小说《豹》《天露湾》《森林沉默》《还魂记》《猎人峰》《到天边收割》《魂不守舍》《失语的村庄》，小说集、散文集、诗歌集等一百四十余部，《陈应松文集》四十卷，《陈应松神农架系列小说选》三卷。曾获鲁迅文学奖、中国小说学会大奖、全国环境文学奖、《小说选刊》《小说月报》《中篇小说选刊》小说奖、上海中长篇小说大奖、人民文学奖、十月文学奖、北京文学奖、十月生态文学奖、中国好书奖等。长、中篇小说曾八次进入中国小说学会“中国小说排行榜”。作品被翻译成英、法、俄、西班牙、波兰、罗马尼亚、日、韩等文字。】