菜根谭

《菜根谭》是明代洪应明所著的一部语录体清言小品，凡五卷（或作三卷），以"咬得菜根，百事可做"为名，融儒释道三家之旨，以对偶短章论修身、处世、接物、养生、闲适之道，文辞骈散相间、警策透脱，为晚明清言体之代表。洪应明（生卒不详），字自诚，号还初道人，明万历间人，早年热心世务，后栖心禅悦，是书即其出入三教、陶写性灵之作。明末社会由盛转衰，士人于进退之间多求安身立命之方，清言体遂盛。其价值在以浅近之语寓精深之理，于人情世态、祸福穷通剖析入微，读之可澄心检行、调摄得失。虽间杂出世消极之想，而其"宠辱不惊""斜中察正"之训，于今人修养身心、应对纷扰犹有裨益。与《小窗幽记》《围炉夜话》并称"处世三大奇书"。

是书明刊已稀，今传本多清刻及近人辑校本，卷第或有分合。原文异体字已归并，繁体转简，转写残损缺字悉予剔除。

读《菜根谭》宜随手披览、会心处稍歇，不必终卷求通；其每则独立成义，可摘抄为座右铭。欲深味，可参《小窗幽记》《围炉夜话》及《近思录》，以观儒释道三家安身立命之不同取径，而勿为闲适之语所溺。

《菜根谭》与《小窗幽记》《围炉夜话》并称晚明"处世三书"，清言体之代表。其文骈散相生、对偶工稳，于宠辱、得失、穷通、毁誉剖抉入微，最宜心烦意扰时披览以自调。明清士人每书之座右、镌之砚屏；东传日本后，更被奉为"处世的圣经"，昭和年间坊间重刊不绝。今人读之，可取"咬得菜根，百事可做"之坚韧、"宠辱不惊，闲看庭前花开花落"之旷达，以济现代生活之焦灼。惟其偶杂消极出世之想，读者当会其通脱而自立其本。

总之，《菜根谭》以清言之体，写涉世之方，骈句警策、意在澄心；读者能取其“咬得菜根”之韧、“宠辱不惊”之旷，而自立其本、不为闲适所溺，则这部晚明小品足堪案头之良友。

读者能取其“咬得菜根”之韧、“宠辱不惊”之旷，而自立其本、不为闲适所溺，则这部晚明小品足堪案头之良友。其清言骈句，意在澄心检行，最宜心烦意扰时披览。

其清言骈句，意在澄心检行，最宜心烦意扰时披览；读者能取其坚韧旷达而自立其本、不为闲适所溺，则这部晚明小品足堪案头之良友，于纷扰之世尤堪玩味，闲读自得，良可怡情，于养心良足怡情矣。