作品简介
《醒梦骈言》又名《醒世奇言》，是清代白话短篇拟话本世情小说集，十二回，每回演一故事。题“蒲崖主人偶辑”，别题“守朴翁编次”，据序知作者亦号“菊畦子”，真名与生平不可考。稼史轩本十二篇故事均可在《聊斋志异》中找到对应篇目：首回演铸雪斋本《聊斋》卷十一《陈云楼》，次回演卷二《张诚》，三回演卷二《阿宝》，四回演卷十一《大男》，五回演卷十一《曾友于》，六回演卷四《姊妹易嫁》，七回演卷十《珊瑚》，八回演卷十《仇大娘》，九回演卷三《连城》，十回演卷三《小二》，十一回演卷三《庚娘》，十二回演卷三《宫梦弼》；惟改换了人物姓名，情节亦略有差异。成书时间，学界据其改写所据底本为《聊斋志异》青柯亭本（乾隆三十一年刊）推断，不早于乾隆三十一年（一七六六），又据刻书坊存在时间与文人心态特征断不晚于乾隆末年。各篇按题材可分恋爱、婚姻、家庭生活三类，多写市井细民与下层社会生活，笔下有人物亦有世相，结构完整，语句通俗流畅，时有隽语，被视为清代话本小说中的佳作。清代才子佳人小说风行之际，此书以生活化的家庭故事取胜，别具一种市民文学的清新气息。底本十二回，卷前有闲情老人序，绣像十二幅。从文学史看，《醒梦骈言》的价值在于它保存了《聊斋志异》早期流传的一个支脉。今人读《聊斋》，所据多为乾隆青柯亭本等少数几种，故事的面貌与原作已不尽相同；本书把十二篇改写为评话，篇幅大幅铺展，人物姓名一律更换，情节细节亦有所增删，因而可与《聊斋》原篇对读，看出同一故事在流传中如何由文言笔记而变为通俗说部。改写后各篇多增写心理与对话，使人物更为切近可亲；结构也趋于完整，起承转合分明。书中家庭故事、婚恋故事比重较大，篇末往往以劝世之语收束，体现了清代话本小说劝善惩恶的教化取向。所收各篇文笔生动流畅，不事雕饰而时有隽语，在清代短篇小说集中虽非上乘之作，却因其语言清新、故事完整、富有市民生活的烟火气而自成一体。考订：书名、别名、回数、题署与成书年代，经百度百科、《古本小说集成》前言影印本（朱世滋题）、可可诗词网三处交叉一致。
