今年农历八月初一，清晨早起，驱车直达老家，赶往家里与族人汇合，进行一年一度的扫墓活动。

临近秋分，秋意渐浓，意味着丁酉年鸡年快过完三分之二了。在南方有“秋分之节才始入秋”之说法。古书云：“秋分者，阴阳相半也。”即日夜均等之意。至此进入凉爽秋季，正所谓“一场秋雨一场凉”。

闽中地区，三明市尤溪人的扫墓活动多数人不是放在清明节，而则放在农历八月初一到十五进行。农村各族选择其中一天集中家族人祭扫祖墓。在尤溪，扫墓也叫“铲地”，意为把墓地的草铲平。无论出门打工还是在外谋事，这一天大多数人会回到家里，除了借此机会与族人团聚外，更多的是用自己方式缅怀和祭祀祖先。扫墓时会准备好祭品，等扫墓结束后，就地摆开酒席，食用祭祀的米粿、猪肉、鸭肉、酒菜等，大人小孩围在一起吃。这时家族中老人，就讲起墓主人，也就是祖先的一些故事，让后人记住先辈们的勤俭、持家、聪慧的历史。这些年来，大部分人祭祀结束后把祭祀用品带回家，等各路扫墓人一起回到轮流做头的家庭后，再围着喝酒、吃饭。

至于为什么把扫墓时间放在农历八月初一到十五，有不同说法。一种说法是清明节正值南方春耕忙碌时期，农民难以办齐祭品，也怕耽误了农事；还有一种说法据传跟郑成功反清复明有关，因为他认为是先有明后有清的。至于到底是什么说法，还是另有其意，问及族人以及周围的人无法得知其准确答案。

我认为不管清明节前后、中秋节之前，还是另择他日，扫墓是一种仪式，是一种敬仰，是一种传承，是一种情感。无论是什么，终归是中华民族的优良传统，也是传统孝道最直接的表现之一。无论远游他乡的游子，还是近在村落的族人，必须达到墓地缅怀祖先。当然，体现中国孝道的方式有很多，就像古代官员辞官“丁忧”一样。所谓丁忧，丁即遭逢、遇到，忧即居丧；丁忧期间辞官期限三年。

从七点出发，八点到达村庄。沿着熟悉又崎岖又狭窄的农村的村道上，人来人往，大家今天心中有着同一个目的，回家扫墓。

每年扫墓时节是家族兄弟聚会的好机会，我们会分成几组，安排好去扫家族的墓。祖先开基大概四百多年，年代久远，流传下来的墓并不少，有的墓我们无法考证他的主人和历史，有的墓则无法得知在哪里，有的一代一代渐渐失传了。能流传下来的，大部分都能叫出所以然来。比如有第一代开基的先祖夫妇墓、爷爷前两代的墓、还有爷爷和奶奶的墓、还有一些不知名的祖先墓，不管怎么样，墓主人必定是我们的祖先，我们每年必须要把它打扫高兴，并好好祭祀他们。

前一天，爸爸电话里安排我直接去扫村口外边原始森林里第一代开基的先祖夫妇墓，祭品由他们从村里挑出来。车开在泥泞的土路上，达到目的地后，驻车路边，便匆忙下车，带上一壶水便沿着边上模糊的小路往上走。说道上山小路，其实是前几年有个族人在山林里养鸡开的小便道，因常年在此走的的人较少，再加上今年原始树林里没有长红菇，经过的人不多，小道两旁却长满了芦苇丛，小路被挤压的只剩一条模糊的线条。我迈着坚实的脚步，踏着沾满露水的草儿，一步一步向上攀爬，哪怕露水沾湿了裤子，也不敢停下脚步。在我们村的四周，没有开垦出来的山地，都是原始森林。这是我们村里其中一片始森林，山路好久没人走，一路上来伴着很多蜘蛛网。

走在森林里，尤为安静。听到的是自己的呼吸声，看到的是地上满满的覆盖着的落叶，阳光透过树叶照射下来，在地上形成斑斑点点。脚走在山路上，还不时发出脚踩枯树枝时，发出树枝断裂的声响。山路像“之”字型拐了又拐，偶尔看见几只蜂蝶飞过和枯树横卧，有时还要低头弯腰方才迈过。

不出一刻钟，便来到王氏第一代到尤溪开基的先祖之墓，族谱中称太太公之墓。据族谱记载为王审邽后人，大概明朝末年时候，从德化葛坑鬼洋迁徙到罗汉山脚下的正山坑园村。墓地面积约百来平方，四周高树与底树环绕，树林底下有少数蕨类植物，多被落叶覆盖。一年未到，墓地左边的一棵碗大口大的枯树枝，经历风吹雨打，便折断了躺在地上；落地的树叶把墓场盖得紧紧的，使得墓地杂草不能生长。墓地前方，因为前几年砍掉了一些高树，所以眼前视线较好，可以看到对面山头。

等我把那根枯枝移走时，爸爸和族人挑着祭品也到了。四人分工细致，有用劈刀劈草的，有拿竹扫把扫树叶的，有端锄头除草的，有整理祭祀品的。不一会儿，墓地干净整齐，露出方寸大气之美。我们摆上杯子，倒满米酒，点着香烛；再摆出米粿、鸭肉、豆腐、猪肉、鲜菜等；大家拿起香火，跪地三拜，缅怀先人。此刻心里便会想起，以前老人家流传下来关于墓地主人的一些故事，会想像当年祖先面对山林穷困生活的情景。还有就是压纸钱和放纸钱，压纸钱就是在墓的四周分三行压九下纸钱；放纸钱就是把纸钱分割成小块四方形，放在手上，用气一吹，将纸钱洒落在墓地四周；接下来，就是放鞭炮，据说放鞭炮有叫唤先人之意，还有驱邪之意。然后歇息一会，就是烧纸钱了，把各家各户送来的纸钱叠在一起烧给墓主人，按习俗是把钱捎给逝者；随后就是向祖先敬酒，每人端起酒杯，在老人的敬言中，将酒倒进土壤里，表达对祖先的敬重。

接着，我们四人转到外面不远的太太母之墓，墓地在先祖墓地左边，墓地四周同样树木环绕，幽静安详，据老人家讲，这两个墓是风水宝地，保佑孕育着我们一代又一代。四人再次细致分工，整个扫墓过程，我们重复着一样的动作，一样的仪式，一样的敬重，还有一样的情感。

一个多小时后，两个墓地就扫完了。我们挑着祭品回到今年轮流做头的堂哥家里。因为我们扫的两个祖墓离村最远，扫其它墓的族人早已比我们先到了。

接下来，就是丰盛的午餐了。把祭祀来的物品和特意采购来的菜，煮好端上桌子。大家酒足饭饱，一边聊一年的发生的事情，一边聊关于扫墓的一些事情，氛围浓极了。

上午扫的是整个大家族的祖墓。午饭过后，大家又分头行动，去扫各族本家自己的墓。叔叔、堂哥和我有带上祭品，去扫一个地名叫上隔坵路下的祖墓。这个墓到底是哪个祖先，墓主人生活的年代离我们到底有多久，我不得而知，但里面终归是葬着我们的祖先。因为路途遥远等原因，我从未到过的这个遥远的祖墓，今天主动提出来扫这个墓。

我们三人，从家里出发，先沿着大道走进一公里，便沿着山路，上上下下，爬了几座小山包，穿过小溪，小桥，走过茶籽林、杉木林、竹林、橘子林，又越过小溪、木板桥、芦柑地、芦苇丛，再沿着弯弯曲曲的废旧板车路，到达一条溪流的小溪流，沿着溪流向前再走百来米，前后走了四十几何分钟，找到了我从未到过的祖宗墓地。路途其实并不远，大概二三公里，但是忽上忽下，山路崎岖，实为难行。墓地置在山腰间，四周灌木林茂密，山涧溪流发出潺潺细声，听觉与视觉尤为优美，眼前视野开阔，一眼望见蓬莱山之巅。

扫毕，原路返回。在烈日高照下，一路上还喝了几口甘甜的山泉水，实为沁人心脾。

（江南阿毛丁酉年己酉月辛亥日于尤溪）