我才知道 ，师宗原来有个别称叫凤城，为什么叫凤城？一定与师宗著名的风景区凤凰谷有关吧？

出于好奇，我向师宗的朋友打听关于凤凰谷的传说。他们说，相传凤凰谷原是百鸟朝凤之圣地，有一年忽然天崩地裂、良田沉陷，水流干涸，饿孚遍野，人类万物陷入万劫不复之地，凤凰为普救众生，从天庭偷来五谷，盗来琼浆。玉帝知道后，大发雷霆，令天兵天将重重围困凤凰山，凤凰无奈集香木自焚以命谢天。凤凰轻舒玉腿，裸仰于地，孕育生命的部分被永久凝固为生命之门，变成现在的凤凰洞口。

又说玉皇大帝的天宫里有一位名叫岩凤的宫女，与卫士南丹相爱，被玉帝逐出天门，来到凡间。为了美化家园，岩凤和南丹把天上带来的花种播撒在菌子山。后来，他们又迁徙去了五龙乡的凤凰山麓，在那里，养育了女儿丹凤和五个儿子“五龙”。

凤凰谷的外貌外形，更符合第一个传说，从对面山顶望去，“生命之门”两旁耸起的山峰如同女人在产床上生产时拱起的两腿，让我想起生女儿时的冰冷与痛楚，望着撕裂的洞口，我的内心有一种莫名的感动和震撼。

但是，我更愿意相信岩凤和南丹的爱情，我固执地认为岩凤就是涅槃的凤凰，一路走，我的脑海里一路想象着岩凤和南丹的爱情。

贬到人间的岩凤因为有了南丹，根本不留恋天庭的奢华安逸。一路相伴，开开心心地来到凤城，爱上了这片山青水美的地方，到了菌子山，岩凤将天庭带来的种子撒向大地，菌子山马上绿树丛荫，杜鹃花红遍每道梁子。凤凰谷是他们栖居的家园，除了性，这里还有许多生活的痕迹，“凤凰涅磐”、“凤翔九霄”、“送子观音”、“男根女殖”就是佐证，我相信岩凤就是在这里与南丹生儿育女过起了平凡的日子。

“雏凤堂”就是他们的堂屋，村民常常在这里聊天抽烟，交流着栽秧养殖的经验，善良好客的岩凤会端出五彩饭给客人们尝，要不然五龙的五彩饭怎么会那么香甜？他们的卧室就是“神秘宫”，在这个宫里岩凤产下了五龙和丹凤。他们用“滴水潭”里的水洗衣做饭，在“凤凰洞”前栽下了芭蕉、黄果和七莲叶，他们的恩泽惠及师宗的村村寨寨。

从层层的台阶拾阶而上，树木苍翠、灌木丛生，随处可见凤凰谷的温润秀美。鱼贯而下，芭蕉肥硕、榕树峥嵘，溪水潺潺、飞瀑落声，岩石苔癣覆盖，蔓藤横生，昭示着溶洞的久远和曾经的往事。

经过吊桥，踏入洞口，回望天空，大家都说那是男根，在我看来，那就是岩凤为了让阳光照进谷底，用剪刀把天空剪开的一个口子而已。岩凤用她的勤劳聪明哺育着她的儿女，和南丹过着凡夫俗妇的日子，当然这样的日子也不能排除性，“男根女殖”是他们幸福的证明。玉帝定然恼羞成怒，这个没有柔情爱意的男人不愿意敞开心扉爱上任何人，却又见不得别人的恩爱幸福，于是他就像隔断牛郎织女一样，用他万能的法力将南丹变成了一座大山，将他们的儿子变成五条河，唯一的女儿丹凤逃到了师宗县城。

我在想，到了这时，岩凤肯定肝肠寸断、心肺俱毁，投入烈火，想要了此残生。最后，她浴火重生，成为神鸟凤凰。从此她守望着凤城，守护着五龙河周围勤劳善良的人们。你看，南丹山上的云彩常常会化成凤凰的模样，在山间盘桓低回。凤凰谷里的凤凰蕨就是它的羽毛，四季常绿、相对相敬，谷底潺潺的水声是她在讲诉他们甜蜜的爱情和美满的婚姻。

我听着水流的声音，缓缓往洞里走过，我仿佛看见岩凤穿着黑蓝的壮家服饰对着我笑意盈盈，她一路引领我朝着黑暗走去。穿过一条人工打造的生命之路，忽然没有了水声，我屏住呼吸凝神找寻水流的痕迹，却发现光影闪烁，出口的阳光照了进来，没有岩凤。我来到大榕树下，身上变得温热起来，洞里的清凉消失殆尽。有一个精致的湖绿油油地等在那儿，朋友说，这就是女儿湖。女儿湖绿水碧波，温柔流淌，鸟儿鸣啾、蜻蜓飞舞，可是，没有岩凤。

我从岩凤的家回到了现实。

师宗人更愿意把凤凰谷说成是性的化身，女性的阴柔、男人的强健在这里得到寄托和永恒。而我，依然固执地把它看作是岩凤南丹相濡以沫的家园，我希望每一个到凤凰谷的人都得到爱情的洗礼，感受到女人对家对生活的执着与付出，找到生生世世相伴相依的人。我相信，因为岩凤的护佑，才有了菌子山千亩连片、繁花似锦的美丽景象，才有了南丹山佛性佛缘、云海呈祥的奇妙景观，才有了五龙水乡轻灵秀美、恬静安详的幸福生活。

师宗，凤城，在我的眼里，就是一场惊世骇俗的爱情！