天空之中远视，有观沧海之感。俯视大地，河流蜿蜒，至此对大陆漂移学说正确性深表怀疑，水之两边本为一体，只

因有水形成隔阂，又因距离两边似有差异，但是小者略去，同处尽显。看到密排的住宅楼，顿感人的追求如此渺小，为了

一物或某种意义上成功虚耗一生，追求这些易让人忘记宇宙广袤，大地辽阔，人在世间只如流沙一粒，沧海一粟。

所谓”不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”诗中有误，改为“只缘身在近地层”才好，极高之处，哪里可以看到人世

间的俗物。云层密厚时，地面之物均被阻挡，此时正好欣赏云天。在北部边疆，冬季可以欣赏冰天雪地，遥望天空亦有观

雪之感，云雪之上方为蓝天，天之蓝原来是这般幽深辽远。中国很多人都喜欢登高望远，其实所谓的高都不够高，千百年

来所见略同，唯有云天之上俯瞰，方有辽阔无穷之感。

一览众山小和一览万物皆渺小相比谁优谁劣？山势绵延起伏，河道缘谷而流转，自然之景致尽收眼底。每次读书读来

之感似乎都不够，亲临其境而来的体验似比密排的蝌蚪文更为震撼。管窥蠡测与在天空瞭望，差距立显。中国古代人的所

见所识大多为层云所碍、关山所隔，见识皆有限。此等物岂能阻我望乡之情，千里之目。人在地上的思索皆有不足，哲学

上的深思探研，追求什么人类幸福之路，只关心人是为不能更上一层，何况层楼之上更有层楼。

在尘世思尘事，在天空思为仙，游目骋怀，所乐各异，环境变换，视觉之差总能给人异乎寻常的感受。有时候觉得“

异”是多么重要，长久的倦怠，一夕之异均可忘怀。人世的所谓苦乐，荣辱均为云层所隔，正好眼不见心不烦，以此欢愉

代彼愁苦，何乐而不为！常觉佛的视角是俯视，不愿为世间肤浅的事务所累，专心思考心中事，也没什么不对，世间纷纷

均不足道。俗人不解佛子，骂他们也无错，毕竟各有所执。但是为佛不失为世间逍遥神仙，可惜少了我一个特行独立佛，

其余众僧皆略俗。

待到更高之处，块云尽失，唯有整齐排布之云海，望之如北国冰封之湖，大抵到了某一层次，世间万事都如烟海，只

见其大不见其小，只见其全不见其片面。云还是那片云，但是众云汇集，排布整齐，所谓多样性，繁复性皆被“蓝白”统

一。遥远处海天相连，蓝白交融，这世间哪有什么蓝，什么白，海天一体。在地观之，皆为天之成分，是为浑然成天。