种在清明里的思念

清明节到了，天气阴沉沉的，老天爷的心情不好，飘飘扬扬的下起雪花，天空白茫茫的，灰腾腾的。漫天飞扬的，“那些舞动的精灵飘逸而来，仿佛是天地思念的信笺”。上面写满了悲泣，写满了哀伤。

山坡上，沟壑旁，白茫茫的一片，远看像千万只白蝴蝶落在草丛中，落在坟墓旁。

一会儿功夫，雪化成小水珠儿，晶莹剔透的挂在小草的叶子上，挂在杏花树的枝头上。

坟头的土壤里，浸润了雪后的清香，湿湿的空气中含着淡淡的忧伤。

一拨拨，祭奠的人，踏着潮湿的泥土而来，手里拎着塑料袋，装着冥币、鲜花，缓缓地爬上山梁，沟边，路边上，不时地停着几辆车。

人们伫立在坟前，送上一束鲜花，几沓冥币。

雪花像思念的泪，每一滴都含情脉脉，轻盈地滴落在脸上，肩头。

春天的雪花倾刻间就化成春雨，它们交织在一起。地面尽情地汲取着更多的水分，小草顶着松软的泥土。

我没有刻意去记得清明这个节日。但是，春天的雨水，仿佛在告诉每一个人，“清明时节雨纷纷”。这雨，这雪，就是节气，就是“路上行人欲断魂”的日子。

家乡的清明瑞雪，带着思念，铺天盖地而来，化作相思的泪，洒在碧水河畔，洒在高山之巅，峰岭河谷默默地伫立在苍茫的天地之间。

雪花像哀思、祭奠的纸钱，飞落在亲人们的坟墓边。雪花还在徘徊，飞旋。那是在诉说，在聆听大自然的语言。冥冥之中，仿佛听到你的偶偶私语。亲人的祝福，真情传遍天地之间。

春天迈着悠闲的脚步来了，清明也是春的怀念。

清明上坟是传统，也是民族孝心文化的传承。

这一天，不管路途多么遥远，人们从四面八方赶回祖宗的荫地。献上一把草香，絮叨几句心语，让心灵传递思念之音。

清明节，又称踏青节、三月节、祭祖节，节期在仲春与暮春之交。

清明兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。是文化传承的重要时日，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可以促进家庭成员乃至民族的凝聚力。

天气不仅有雨雪交加，也有风和日丽，朗朗晴空。人有悲伤哀泣，也有家庭孩子相逢的欢乐，热闹。

宋代诗人高翥在诗中写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”

诗人的人生态度就是及时行乐，不能“人生不满百，常怀千岁忧”。

清明是一个民族的节日，上坟祭奠祖先更是每个家庭的大事。

我的老父亲，在还没有到清明节的时候就和我盘算说：“今年你和谁谁上坟去。”他的心里早就掂记着这事。几位故去的亲人就装在他的心里。平静的表情里暗藏着淡淡的忧伤。

其实，无数的家庭和我们一样，都在忙碌着，准备着。一个民族都在准备着。一个以孝心为大的民族，将在一场漫天白雪或者春雨的陪伴下，为祖先献上我们的祈祷。

这是一场前所未有的与先人的心灵对话，将穿越时空，通过阴阳网站进行直播的追思会。

这是心与心的对话，灵魂与灵魂的沟通，亲情与思念的诉说。

天地之间，茫茫人海，没有约定的行程，却让成千上万的人，为了爱，为了孝，共同演绎了一首清明哀思曲。

民族的凝聚力，就是国家的希望。丰润的道德滋养，才能形成强大的民族精神。

清明约定俗成的日子，勾起了多少怀念，勾起了多少往事。但是，一切都又成了难以忘怀的记忆。

记得有首词《少年游?清明》描写道：“清明初雨绿芜欢，魂断牧笛怜。千秋雕锈，纸鸢盈空，青蔓绕梁贪。还扫陈墓飞花乱，一舞醉春阑。寸火难兴，寒食未尽，杯酒祭尊先。”词写的凄美，深情。

其实，清明也是一种幸福，相逢的亲人和思念的故人，在时空中用真情交流。忘记了阴阳阻隔。孝敬的种子，在清明孕育、发芽、成长。

思念是漫长的岁月中，萦绕在耳边的情愫；

思念是悄悄的话语，无人倾听的诉说；

思念就千呼万唤，听不到的回音。

《樵夫哭娘》诗里就写道：“哭一声，叫一声，儿的声音娘惯听，为何娘不应。”儿子对娘深情的呼唤，直白，深情，感人肺腹。其实，清明就是更多人的，深情的呼唤。

清明陪着春天来了，我把思念种在春天里，把清明种在心灵里。

作者简介：王志海，河北省赤城县人，大专文化。是中国散文网会员，是河北省采风协会会员，张家口诗词协会会员。曾荣获第三届“中华情”

诗歌散文联赛散文金奖。荣获第五届“相约北京”全国文学艺术大赛诗歌一等奖。荣获张家口市文联、作协举办的庆祝改革开放四十周年征文比赛三等奖，在《长城文艺》上发表小说《梨树湾的村主任》。在张家口日报、张垣诗坛上发表过诗歌作品。在《大好河山?魅力冬奥》平台上发表散文四十多篇。在中央电视台主编的刊物《采风中国》上发表过宣传家乡的作品。在《河北邮政》上发表过诗歌散文。