有关部门曾举办“中国十大丑陋建筑评选”，上海世博会中国馆榜上有名，央视大楼亦被备选。被评为最丑建筑的设计者，不少还是声名显赫的大师。

事实上，再丑的大型建筑也是作者苦心创新的结果。但任何伟大的创新不一定都会收获掌声，甚至会遭到名流非难。比如200多年前，巴黎就曾发生旷日持久的建筑护美运动。

为迎接第一届世博会，巴黎需要造一个标志性建筑，其时能但当如此重任的非大师埃菲尔莫属。接到这个活后，他以创新结构方式建造的300米高铁塔横空出世。但社会各界不欣赏，有人说它给巴黎毁容，有人说它是“贵妇心中的阴影”。总之，市民无法接受这个顶天立地的庞然怪物，以莫伯桑、大仲马等为首的社会名流联名声讨，坚决要求市政当局拆除。埃菲尔夫妇为捍卫艺术心血，毅然把铺盖搬到塔顶平台风餐露宿，誓于铁塔共存亡。人们为埃菲尔夫妇的精神所感动，当局做出让步，签订20年的协议，合同期满拆除。

斗转星移，岁月如梭，巴黎人居然渐渐看惯了家门口的这个铁家伙，并慢慢喜欢上它，一会儿说世博会要用它做标志，一会儿又说战争需要用它发射电波，终于赖了下来。几代人之后，它成为巴黎和法国的标志。埃菲尔铁塔由丑而美，经历了两个世纪的演变。这说明，创新除了需要改革的精神和勇气，更需要坚守和等待。但是，有些坚持创新的人等不到成果被认同的那天就作古了，像梵高。

从荷兰到巴黎的梵高，最初的油画风格色调单一、画面暗淡。来到地中海边的阿尔以后，明净的蓝天、暖人的阳光和金黄的麦田，令他的画风为之彻底改变，以《向日葵》和麦田为代表作的黄色系作品成为毕生追求，甚至为此疯狂。而他的得意之作却被画坛嗤之以鼻，生前生活窘迫，穷困潦倒，还是通过朋友在巴黎卖出一幅画。而在1987年伦敦的一个拍卖会上，他的《向日葵》以2250万英镑的天价成交，成为世界画坛奇迹、拍坛神话，可梵高却看不到了。

埃菲尔和梵高，人类历史长河中创新的一粒尘埃而已。这说明，创新需要目标明确，对自己有信心，要有充分的思想和心理准备，才能在突破传统中冲破世俗的樊篱，不怕被冷落、不怕泼脏水，能在饱受指责中承受得住压力，有足够能耐，能以牺牲的精神面对天将倾覆的灾难，固守心灵的家园。

审美是人类的日常行为。美的发现、认可、欣赏往往与处境、能力、水平、资源、心境、心态、心胸、情绪、知识、动机、目的、情感、阅历、见识等复杂因素有着千丝万缕的内在关联、外部影响及心理相关。美无定式和量化标准，一定历史条件、生活情态、文化语境、经济水平和主客观关系等都会对美产生不同感受和评判。美与传统、习俗、地域、味觉、形态乃至权力与政治密切相关。被视为中华传统的黄色，只是武则天当年个人喜欢，善拍马屁的随从和臣民趋之若鹜，后来演变为皇家专色。可见，审美有从众、趋同和逆反、好恶心理，与人文情境密切相联，人类“羡慕忌妒恨”的阴暗心理还常常颠倒黑白把美说成丑。

创新者必须从反对、批评、指责、发难、嘲笑、讥讽、打击的声音和行为中汲取营养，磨练身心定力、培养人生信念、升华人格精神。诚然，不是所有人的创新都会成功，社会当宽容偏见，为创新点赞！