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汽车在曲里拐弯的翻山道路上蜿蜒前行，载着一车欢声笑语和聊天记录，去了一趟深藏在山旮旯里的湖南益阳安化梅山文化产业园。

翻过小石子铺开的小坡，远远地看到古色古香的牌门和若隐若现的吊脚楼，坡下就是水磨坊，这些没见过真实水轮驱动磨盘的人，都情不自禁地小跑过去，摆开推磨架势拍照，又是一阵欢笑。当地人说，这水磨榨油坊，水流再大点，就可以自动推磨榨油了。梅山主产茶油，满山的茶树茶籽，为市场倡导的纯压榨茶油提供了丰富的原料。

景点梅山，纯天然的美无处不在，没有最好，只有更好。榨油坊前面不远，两杆青石块垒成的圆矩形“石笋”，有三四层楼高，头上还顶着几缕枯黄的茅草，耸立眼前，增添了梅山的神秘感，更让人心生敬畏，隐约感觉其中必有逸闻。果然，山里人介绍说，这是梅山人自古崇拜石头的一种习俗，石柱不知经历了多少老人们接续劳作。

相传，梅山先民称为峒民，与岩石结下不解之缘还是在巫文化影响时代，把岩石视为灵物，当作信仰和崇拜的偶像，不少父母要为儿女看“八字”，如果子女“八字”太大招不住，就挑选一个吉祥如意的岩石作为“寄娘”。逢年过节备香烛纸钱、三牲、供果去顶礼膜拜，把“石寄娘”当成保护神，保佑儿女们健康成长。还有“印心石”的传说，“印心石”意思是印在心里，若有人常到此石头上读书识字，定能背得熟、记得牢。

石头本是岩浆迸裂溢出冷却所成，自然没有生命，更无神力，一旦被人赋予某种超自然力量，加上很多机缘巧合，山民们便搂草打兔子，全归功于石头了。说实在的，我不信这些，但是“石笋”高耸，直立而上，用碎石块垒成圆柱体矗立在入口路边，如两尊门神，孤立傲风，经久不倒，不得不佩服这些堆砌“石笋”的人的伟大，这里面蕴含的是梅山劳动人民的智慧，真是巧夺天工！

警惕地走过“石笋”，路过小池塘，一座古色五层塔式牌坊映入眼帘，四角昂头尖翘，方方正正，给人以古朴而又不失庄严、美妙而又肃穆之感。金色的行楷字体“景牌楼”嵌在古铜色的木板上，挂在一二层塔牌中间，十分醒目，一看便知景区入口到了。牌楼左携池塘及边上的灌木林，右依高山及山坡上的高大松树。走近了，才发现全是木式结构，卯榫勾连，不得不佩服中国木匠架构稳固和独特的技艺。

从塔下穿过，一条宽两三米、块块青石板铺就的小路，弯弯曲曲地沿着山形排布向前，小路右边是青山，左边是梅山小屋，沿青石路边线，线条样地被牵引而去。小屋全是木制，二三层楼高，青瓦檐廊，墨黑的木架立柱，板桩结构楼房，古色古香，与古老的路、高大松翠墨色的山浑然天成，和谐搭配。屋后一池水塘，水波不起，一平如镜，搭上幽幽小径，山气雾霭，细雨迷蒙中勾拉出内心深处的少儿时光，此景、此楼、此路、此山、此水曾经在我骨髓里流淌过，在记忆深处被一丝丝地抽出来，缠绕在心尖尖上。

老屋的松木香从记忆深处慢慢释放，昔日家乡的自然环境美好但日子艰难，味道古朴纯真与物质丰盈的美好生活，如同鱼和熊掌一样不可兼得，心中感觉既亲又恨，既远又近，既新又旧，既爱又惧，故乡老屋的模样如毛细血管遍布大脑，时不时地放电影一样闪现。

进山时，雨已经停了。踏上木楼，住进木板房，看着木板墙、木花格子窗，无数个首尾相连的“卍”字映入眼帘。躺上木架子床，一股淡淡松香飘入鼻孔，农村长大的我有了一种回家的感觉，异常兴奋，动若脱兔，四处观瞻，呼朋引伴，拍照过瘾，大叫爽啊！好一个闲情逸致好住所！

才住下，雨又开始下了，如薄纱披肩，如银针走线，如流星穿空，赶走了路上的同学行人。

我们住的房子临水而建，檐廊以吊脚姿态撑在高出池塘水面约两米处。饭后的梅山又开始下雨，最喜欢雨的我，索性坐在吊脚楼檐廊下，看屋檐下挂着的水帘，滴滴答答，点出水面上一圈圈涟漪，不出喝一杯茶的功夫就哗哗啦啦大起来，雨线插入池中，击出层层水波，在水面上绣出一朵朵水晕花开，如一张张仰面摊开的笑脸，感觉就是舒服，舒服久了就会贪婪，贪婪了就这样坐着、看着，呆呆地赏析小雨绣出的一村山水，听着雨水奏出的天籁之音，朋友在楼上欢声笑语半宿，我就在楼底檐廊下听了半宿的雨。

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我一直有早起的习惯，不论当天睡得多晚，就如定了时的闹钟，能准时在早上五点醒来。

醒来时天已微明，既来梅山，我岂肯错过山水雾雨、静谧的梅晨。悄悄一人下得楼梯，细雨如狼毫在飘，薄雾似蛛丝笼罩。踱步小路，听皮鞋叩击古青石板“哒-哒-哒”清亮的声响，脑海浮现古老的街巷，一个披长衫的人穿梭在或两汉、或唐宋、或明清、或民国古巷的情形，青衣长袍，不急不慢，倜傥潇洒走一回。这景、这街、这楼、这山、这水都属于我一个人，和谐合拍，这才有了终于找到自己的感觉。

穿过石板路，走过横跨梅山塘的梅林桥，桥长三十二米，宽五米，也称风雨桥。古代，它除了联通鼓楼、田埂，承担交通枢纽功能外，也是村民农闲时、雨天时、夏夜纳凉时休息、聚会之场所。清嘉庆戊寅年（1818年），在桥北建造了一座石磨风水塔，美名雪芳塔。曾在桥中设有神龛，为供奉桥神菩萨之用，桥塔、桥神共守四方，保佑梅山千家安宁万户安康。如今，桥中神龛不见，只留有桥头风水塔，塔高四层，带有明显或佛或道文化意味。第一层正面“雪芳塔”三字，尽管饱受日晒雨淋山风吹，但依然模糊可辨。第二层正面刻有古双龙图案，双龙中间一个大大的“吉”字，不过与现代汉字“吉”又稍有区别，“士”下不是“口”，而是一颗心，取意为心上有“士”乃为“吉”，因“吉”代表吉利、吉祥，因此被游人摸得发亮，是不是也有纪念梅山人信奉的“吉娘娘”之意，无从考证，但有如此神物镇守，也难怪每次过桥，我总是提心吊胆，小心翼翼，忐忑不安，唯恐惊动桥神，惊扰风水。

沿着梅山塘周边石子路走上一大圈再直行，便来到双隆桥，因该桥始建于明隆武年间，建成于清乾隆年间而得名“双隆”。据说，此桥并非梅山所有，本位于安化县乐安镇，属于“舶来品”。传说该桥曾经遭受过雷击，引起火灾，烧毁部分，为保护该桥，设计者将它仿古复制到此。

穿过双隆桥，顺路而上，右拐，是聚仙亭。传说，每到春暖花开时节，花仙子便约来众仙在此相聚，赏花踏青，吟诗作对，弹琴相悦作乐。迈入亭厅，正中摆着三把雕龙古朴木椅，摇了摇，还很沉实，落座正中，冥想我本仙家，此来偶遇众仙，思想神交，许诺但愿能常相守于此，待退休颐养天年之时，再来相会，赏山花烂漫，听溪水潺潺、山鸟和鸣，看“篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴”。恍惚中与众神拜别，登楼远眺，山气萦绕，层峦叠嶂。回看梅山、梅塘、梅楼，相互映衬，亦诗亦画，真亦假来假亦真，真真假假，欲辩已忘言。

出得聚仙亭右转，双隆桥左拐，又是一排依山而建的古朴民宿，全木结构，仿汉建筑，楼前屋檐下长条红灯笼高挂，门前门框上红对联紧贴，和早上静谧的山村，浑然天成，融为一体，也增添很多神秘色彩。秘境追踪，拾级而上，一桩桩木楼依势坐落，除了脚下台阶透露出一点现代工艺技术外，连空气里都能闻到古老文化的味道，这里有茶室、民宿、书吧，功能齐全，很适合脚步匆匆者修心养性，放松心情，结庐仙境，飞鸟相伴，此中真意，哪是人间，分明置身仙台。

随着天色逐渐放亮，清脆的鸟鸣，唤醒了寄住的游人。“莫道君行早，更有早行人。”人未辨，声先到，梅山塘堤坝上“四方亭”边走来一人，定神细看，偶遇的是张雪云老师。可面对老师的应景之诗，我居然词穷，无言以对，于是用亭上一副对联“日出扶桑春如画，月禅流水遇知音”以印证、回应。

有趣的是，恰恰此时，水面划来一叶竹筏，一同学从吊脚楼廊檐下冒出，一根竹竿，左挥右舞，直奔池心而来，令人好生艳羡，忍不住驻足坝上观看。

雨淅淅沥沥，越下越大，我一手撑伞，一手托着老师的胳膊，成了同学们眸中的山中风景，诗情画意。看风景的同学在楼上看我们，山水楼阁和他们装饰了我的眼帘，我们装饰了楼上同学们的笑和梦。

（作者系新疆生产建设兵团第三师图木舒克市文联常务副主席）