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九个月能干什么?

时间:2024-01-18来源:悦读文网 作者:蒋子龙 点击:

汉高祖六年(公元前201年)置宜春县。因地利而得名:“城侧有泉,莹媚如春,饮之宜人”。还有一说:“山明水秀,土沃泉甘,其气如春,四时咸宜”。后因看重人文,改名为袁州。东汉宰相袁安次子袁京,满腹经纶,却不思仕进,被誉为“孤高处士”,寻觅到偏僻的宜春,潜心读书、讲学,著书立说,与隐居富春江畔的严子陵齐名,称“汉室两伟人,千古更无比”。

宜春人慕其名,仰其学,为他修“高士坊”,建“高士书院”,城区大道叫“高士路”,山称“袁山”,河叫“袁水”……地以人重,索性将城市名称也改了。城郭山川,皆从袁氏,可见宜春人求贤若渴的情状。

至唐天宝五年(746年)袁州改回宜春郡。12年后,乾元元年(758年),又改回袁州,许多年后再次改回宜春……一大片忽而称府、忽而叫郡的地域名字,这样改来改去,似乎是在呼唤、在等待什么,是一个人、还是一种变化?

唐元和三年(808年),韩愈在出长安必经的灞桥,为被贬去袁州的同科进士、翰林学士王涯送别,路边杨柳依依,两人昔日风雨同忧,今日荣华异路,离情别绪,不可无诗。韩诗的后两句:“莫以宜春远,江山多胜游。”至今还广为传诵。

当时是韩愈对好友的慰藉,不料后来却成为他对自己的鼓励和为官的一个目标。11年后,元和十四年,身为刑部侍郎的韩愈,年已51岁,上表力谏唐宪宗极尽排场地迎佛骨,被贬往潮州。在通过秦岭深处一段险道时自悲自叹:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前……”随即他的家眷也被赶出京城,幼女病死于贬谪的途中,草草葬于山道一侧。他到潮州不久,因老韩家人丁不旺,被韩愈寄予厚望、确是博学多才的侄孙韩滂又病逝……可谓迭遭祸患,雪上加霜!

韩愈以戴罪之身,在潮州仍然干了几件被后人称颂的大事:当地水网密布,鳄鱼成灾,还被百姓视为凶神,不敢招惹。韩愈连皇上都敢直言劝告,岂会惧怕一种畜牲,写了篇给鳄鱼的祭文,当众宣读、焚烧,随之大力捕杀,还百姓一个安定的生存环境。然后就兴教办学,挖渠凿井、兴修水利……古代伟大的文人大致分两类:一类严子陵、陶渊明,隐逸于世;另一类韩愈、苏轼等,闲不住,被贬到哪干到哪。八个月后,朝廷特赦,因罪远贬的官吏可以调迁到离长安近一些的地方任职,此谓“量移”。韩愈就戏剧性地被“量移”到袁州做刺史。直线距离袁州确实比潮州距长安略近。

当代宜春学者舒建勋在《莫以宜春远》一文中有这样的描述:“当时的袁州,由于地处偏僻,文化落后,买卖人口,学校不兴,弊政陋习极多。”韩愈到袁州做的第一件事就是还宜春以春天——解救奴婢。他亲眼见到了一些因贫穷或其他种种原因而卖身为奴者的苦难,于是颁布法令、制定标准,凡以工已经抵偿了债务的男女奴婢,皆给以自由。有些父母双亡,以工抵债尚不足者,韩愈自掏腰包为其赎身。在袁州境内共解救了730多位奴婢。此是公元820年。

他大概是人类史上第一个解放奴婢的人。数百年后的1862年,美国总统林肯才颁布《解放黑奴宣言》;1856年,托尔斯泰就立志要解放自己领地上的奴隶,这一愿望直到许多年后才实现。韩愈解救奴婢有一个客观原因,他一到袁州,就赶上大旱,自初春至夏,滴雨未下,土地干涸,民生凋敝,奴婢自然更苦。他率领州县士绅两次三番地祈雨,先拜城隍,后到城外的仰山祭祀山神。

像在潮州祭杀鳄鱼一样,先祭后杀。他祈雨也不是乞求,祈雨祭文中跟老天讲道理,甚至有质问、抗议:“若守有罪,宜被疾殃于其身;百姓可哀,宜蒙恩悯,以时赐雨!”我有罪你随时可以惩罚,百姓无辜,你不该让他们遭殃!说也怪,老天自觉无理,大雨就真的下来了,百姓欢天喜地,感恩戴德。古代好官大都必干两件事,祈雨和治水。或许是祈雨的次数太多,赶巧的几率就高,常有“灵验”的佳话流传。

韩愈在袁州尽心竭力干的另一件大事,是兴办书院,鼓励学子发奋读书,倡导务实文风。著名散文家陆春祥,在《袁州长歌》中转引唐五代笔记《唐摭言》称,后来成为中唐著名古文大家的李翱、皇甫湜,以及著名诗人张籍,均是韩愈在袁州的高足,他的另一袁州学生黄颇,是会昌三年(843年)的进士,官至监察御史。

《宜春县志》载:“袁州自韩文公倡明道学,嗣是守郡者类以造就人才为心。宽刑禁,尚文学,悉奉昌黎为法……昔韩昌黎自岭南移守于此,教化既洽,州民交口颂之。”五代诗人韦庄的《袁州作》中这样形容当时的读书风气:“家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒”。

韩愈的兴学重教,十几年后大显成效,“文化落后……学校不兴”的袁州,竟出了江西第一个状元卢肇。紧随其后,易重又成为江西的第二个状元。整个唐代,江西只出了两个状元,且都在袁州。进士则有30多位,江西全省只有进士60多人,人称“江西进士半袁州”。宜春城内也有了“状元路”“重桂路”“黄颇路”……

韩愈“量移”袁州只九个月,除去上面简述的卓著政绩,还写了23篇文章,其中有《祭柳子厚文》《南海神庙碑》《新修滕王阁记》等名篇。他被尊为“唐宋八大家之首”,苏东坡称他是“文起八代之衰”,文学史上有“杜诗韩文”一说……所谓“一字千金”似乎就是用来形容他的文章的。这令人很难理解,一个人在九个月的时间里怎么办得了这么多事?而且都是大事、好事,被后人念念不忘载入史册的事!

唐代的时间和现在的时间是一样的,而现代人却经常感叹一晃一年就过去了,到年底回头一看觉得没什么好总结的,更不要说“躺平”的、“宅家”的……韩愈在袁州的九个月,影响了一千多年,至今宜春人还在感念他,扩建昌黎书院、立韩文公祠、修建气势巍峨的昌黎阁……甚至将宜春至今文脉昌盛,也归功于他的影响。

2023年夏天我去宜春,正赶上高考发榜,江西的“高考状元”又出在宜春所辖的铜鼓。这让人很难不联想到卢肇、易重让江西开天辟地出了状元,都是在韩愈去了宜春之后。

这才叫:“为官一任,造福一方”。

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