浩浩汤汤的水息，弥漫在古人写于江夏的众多诗词中。

公元734年（唐玄宗开元二十二年）暮春时节，年过三十的李白第三次到江夏。驻留的日子，他频频送别，送张丞，送宋之悌，还写下《江夏送友人》《赤壁歌送别》。可见江夏古时航运发达，是长江中游流域的一处要津。密布的水网，四通八达的航道，南来北往、西行东归客，让离别在这个地方成为寻常事，就连自诉“平生不下泪”的李白，竟也“裴回相顾影，泪下汉江流”（《江夏送友人》），“回首泣迷津”（《江夏送张丞》），“于此泣无穷”（《江夏别宋之悌》），按捺不住的泪水落在字里行间。“楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。”（《江夏别宋之悌》）水天苍茫一色，雾气在水面升腾，杨柳依依牵袖，时有飞花随风飘落，即便春光明媚或秋景绚烂，即便这流水天光能跟随友人去到天涯海角，千言万语，酒入脏腑，还是化作了滴滴热泪。

李白一生五度驻留江夏，或长或短。公元759年（唐肃宗乾元二年），他流放夜郎途中在白帝城遇赦，于是折返，顺长江而下，到达江夏后访李邕故居，登黄鹤楼，眺鹦鹉洲……一直羁留到冬天。磨难之后重回清明界，天性放达的李白已年近六十，看遍了人世间的悲欢、沉浮、盛衰，他依然参加宴饮，依然送别友人，那宴饮之欢、离别之重，落在眼里、心里，想来有了与青春年少时不一般的滋味。在遇到长安故人、时任南陵（今属安徽）县令韦冰时，他写下《江夏赠韦南陵冰》，“愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春”，字句间，有隐约泪行。

江夏何地，承接了李白如此多的离情别绪？

翻阅史料，公元前201年，汉高祖刘邦设江夏郡，管辖十四县，世间有了“江夏”这一地名。更久远，屈原有“去故乡而就远兮，遵江夏以流亡”，此中“江夏”指长江与夏水（即汉江）。公元前350年，周显王十九年设沙羡县，县治所在地为古涂口（今金口，现属湖北武汉江夏区），此地被视为武汉江南的城根。两千余年间，“江夏”的内涵与外延如一条江水波荡不定，直到1995年武昌县撤县设区，方作为一个区，正式归属大武汉城区疆域。

山水是一个地方的天生丽质，时间是上佳的包浆。山水疏阔、水网密布的江夏，如一块璞玉，水光飘翠，包浆莹润，两千年间浮现、沉积的人、物、事，留下或隐或显的印迹，这印迹是物质的，也是情感的、精神的。

癸卯年春天，行走江夏三日，我翻读古人在千年、百年前的江夏写下的诗句，那是漫长时光中留下的线索，可资回溯与回味。

公元401年（晋安帝隆安五年），去往江陵（今属湖北荆州）的陶渊明，经过涂口写下《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》，“凉风起将夕，夜景湛虚明。昭昭天宇阔，皛皛川上平。”夜风习习拂面，月悬中天，江面平波鳞鳞铺展，浩阔江天适合寄托苍茫心事——“商歌非吾事，依依在耦耕。投冠旋旧墟，不为好爵萦。养真衡茅下，庶以善自名。”那一刻，卸冠还乡、身归田园专事农耕的心意已然明晰。

东晋时的涂口，还未进入最繁华期，帆影林立的景象在数百年后才会到来。唐宋年间，涂口发现金矿，遂改名金口；以弯曲之姿流过金口的涂水，也改名金水河，在此地汇入长江后挟带的泥沙逐渐冲击成一处江中洲，今名铁板洲。离入江口不远的岸边，一座槐山探入江中，山脚岩石呈嶙峋之态，隐入江流形成密布的暗礁。为保舟船平安渡过，时人在槐山脚下建成石砌驳岸，绵延江边已历五百年。

癸卯年春，我们踏上槐山矶石驳岸——长江现存唯一一处古航运建筑设施，形态完整如初的三层驳岸，墙体上嵌有222处“牛鼻式”缆石，为古时系船之用，纤夫们曾脚踩驳岸石道将船只一一拉过险滩。唐代江夏地区盛产的纸，宋代盛产的青瓷、白瓷，正是经由这些船只运往远方。金口作为长江上一处“黄金口岸”，来自四川、湖南、江浙等地的商船在此集散，四方货品在古镇街市交易……

时光拉近，1997年12月28日，金口江域再现喧腾——在1938年武汉保卫战中，遭遇六架日军敌机轰炸、受重创而沉落江底的中山舰（原名永丰舰），时隔半个世纪被打捞出水。经过修复的舰体，停驻在离驳岸不远的博物馆中，成为一段民族悲壮历史的有形纪念物。

眼前的槐山矶石驳岸已复归清寂，曾经的繁华与悲壮都隐入了历史深处，只余石岸遥对铁板洲，洲上草木随江水涨落，年年生发、凋零，周而复始。入夜，若驻足江边，可还能感受到“昭昭天宇阔，皛皛川上平”的意境？

沿驳岸沐风而行，在一处“牛鼻式”缆石的石窝处，我发现一株绿叶舒展的植物，不知种子如何落进深凹的，也不知它如何在石缝中扎下根来，只能感叹生命之倔强、坚韧。

公元758年，李白写下《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》，其时他已踏上流放夜郎的漫漫长途，经停江夏，步履迟迟。流香阁上一群高声朗笑醉饮的人，远眺处，青山、湖水、沙岸、莲、舟、竹海……这一切落于李白眼中、心中，化作诗句“绀殿横江上，青山落镜中。岸回沙不尽，日映水成空。天乐流香阁，莲舟飏晚风。恭陪竹林宴，留醉与陶公”。眼中景实为心中境，“日映水成空”既是写实，也是抒意。在诗的末尾，一生纵意潇洒的李白，遥遥地向陶翁致敬。

千年后，我静立在江夏安山国家湿地公园的斧头湖畔，身后一群友人在高声朗笑或低语闲聊。这里只是江夏百湖千水之一隅，却也水域空阔，水色苍茫，夕阳在空中和水中落下耀眼的两朵光团，遥相呼应，亮得晃人眼。如果不是近处的残荷，那弯折曲致的荷秆显迹，湖水与天空几成一体，不分彼此。可正是这生命的余痕，将天与地区分开来，观者如我，由枯萎之景而念及繁盛之时，方有了现世的踏实之感与些微念想。

闲聊时得知，一群江夏人正在这片土地上种植他们的“生态理念”，在天然山水的底子上绣出新的“锦绣”来，让年年冬天来此栖息的候鸟可以度过一段惬意时光，让久居高楼的人们可以来此做一次舒畅的“深呼吸”。

水滋养人，亦滋养草木。初春的江夏，山野间一丛丛、一垄垄、一坡坡、一片片的油菜花地，铺排至远天，宣诉着属于春天的明媚与生机。在灵山步道旁、一潭碧水边，我看到桃花一树树，嫣红朵朵，映衬着翠色水波与斑驳山体，有让人心颤的美。与当地人深聊才知，这灵秀的景致并非天成。

灵山山体蓄矿，曾遍布矿坑，山体岩层被挖得残破不堪。四年前江夏人下决心整治，采石场全部关停，引入高科技加持，一座嶙峋破损的山体用钢网加固，再喷播含有种子的泥浆，层层灌注、加覆，直到土层稳固、种子生根，渐渐长出了满山草木。高科技的背后，实是人的力量，人才的力量。

又一个春天到来，这座山体已然遍披绿色，看不出丝毫昔日的伤痕。而曾经的矿坑，也蓄水成湖，因富含矿物质呈现碧蓝色泽。一潭清水如碧玉，映衬着山影与花影，波光浮影，静中含媚，彩色步道环山绕湖，灵山摇身一变成了风景独佳的“灵秀花境”。

公元760年春天，李白由洞庭重返江夏，写下《鹦鹉洲》一诗，“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”。此刻，在我的眼前，春意盎然的江夏景致与之仿佛，却又有了与古时鲜明的不同——天生丽质、千年时光包浆的江夏，这一方翠色莹莹的璞玉，正经由人之巧手、巧思、巧智精雕细琢而成美玉。

（作者：王芸，系南昌市文学艺术院专业作家）