陈文明嘱我作序，我脑海里闪现出一句话：好人陈文明。在我眼里，陈文明先是一个好人，其次才是一位作家。九年前，我大学刚毕业，他请我在永寿吃羊肉泡馍，见我那时发疯般地写作，他苦口婆心地劝我，先把生活理顺，再写作不迟。我没有听进去他的话，还是没日没夜地写。我那时在杨凌工作，他却一直关注着我，见我发表了新作，总会打来电话，谈阅读的感受，并问及我的生活。我一回永寿，也会去找他，老实说，他的很多文学观点，我是不认同的，但我喜欢听他说话。他身上有一种永寿人独有的实诚。

这才让我觉得他是一个好人。好人就能写出好文章吗？未必，但好人，能聚人，能干实事。陈文明个子不高，但就我和他的交往，我有一个感觉，就是他的确有足够的包容心。怎么讲？他算是一个文学观念很传统甚至陈旧的人，但他能接受我对西方文学的偏爱，能够欣赏我那些怪诞小说。近几年，永寿突然冒出了一批写作的年轻人，风格新锐，个性突出，他给我说：“要想办法把年轻人给更大的平台推，要是能推出来几个人，我们脸上也有光呀。”他的话，令我感动。在我眼里，他是一个典型的、爱给他人作嫁衣的人。

县上的作协主席，在很多人眼里，算不上什么官，但他却看重这份工作。于是，就张罗着办活动，向外推介永寿文学和永寿的年轻人。我常打趣他是永寿县的文学活动家，一个作协主席，却没有出过书，吃饸饹时我半开玩笑着跟他说：“不敢再等了，主席得起带头作用呀。”于是，他就开始整理过去的稿子了，也就有了现在的这本散文集《风吟原野》，这是他第一本正式出版的书。他把稿子拿给我看，还担心地说：“收了各种各样的文章，会不会太乱？”我说：“就算乱成一锅粥，那也是读者的粥，出版了，就让读者去检验吧，让时间去检验吧。”

我喜欢“风吟原野”这四个字，会让我想到一个孤独的作家，站在永寿辽阔的槐山高处，远眺着密密匝匝的槐林，听着鸟鸣，吹着野风，想象着遥远的往事。我不知道陈文明会不会经常一个人去槐山，去荒凉的沟里，对我而言，永寿这块沧桑的土地，给予我写作的养分，给我源源不断地提供着一份力量。每当我站在沟边眺望远方的落日，我总会莫名地感动甚至流泪。

故乡的土地再贫瘠，也是可爱的、亲切的，是有着生命的。因为她接纳了我们的疲惫、痛苦以及所有对爱的幻想。一个人无论走到哪里，都走不出故乡对他的牵绊。作家的一生，都在用文学发现着故乡，更在塑造着故乡。