超奇篇第三十九

通书千篇以上，万卷以下，弘畅雅闲，审定文读，而以教授为人师者，通人也。 杼其义旨，损益其文句，而以上书奏记，

或兴论立说、结连篇章者，文人鸿儒也。 好学勤力，博闻强识，世间多有；著书表文，论说古今，万不耐一。 然则著书

表文，博通所能用之者也。 入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。 然而不能伐木以作室屋，采草以和方

药，此知草木所不能用也。 夫通人览见广博，不能掇以论说，此为匿生书主人，孔子所谓“诵《诗》三百，授之以政不

达”者也，与彼草木不能伐采，一实也。 孔子得《史记》以作《春秋》，及其立义创意，褒贬赏诛，不复因《史记》者，

眇思自出于胸中也。 凡贵通者，贵其能用之也，即徒诵读，读诗讽术虽千篇以上，鹦鹉能言之类也。 衍传书之意，出膏

腴之辞，非俶傥之才，不能任也。 夫通览者，世间比有；著文者，历世希然。 近世刘子政父子、扬子云、桓君山，其犹

文、武、周公并出一时也；其余直有，往往而然，譬珠玉不可多得，以其珍也。 故夫能说一经者为儒生，博览古今者为通

人，采掇传书以上书奏记者为文人，能精思著文连结篇章者为鸿儒。 故儒生过俗人，通人胜儒生，文人逾通人，鸿儒超文

人。 故夫鸿儒，所谓超而又超者也。 以超之奇，退与儒生相料，文轩之比于敝车，锦绣之方于没而不见。 贤儒俗吏，并在世俗，有似于此。 遇暗

长吏，转移俗吏超在贤儒之上，贤儒处下，受驰走之使，至或岩居穴处，没身不见。 咎在长吏不能知贤，而贤者道大，力

劣不能拔举之故也。

夫手指之物器也，度力不能举，则不敢动。 贤儒之道，非徒物器之重也。 是故金铁在地，焱风不能动，毛芥在其间，飞

扬千里。 夫贤儒所怀，其犹水中大石、在地金铁也。 其进不若俗吏速者，长吏力劣，不能用也。 毛芥在铁石间也，一

口之气，能吹毛芥，非必焱风。 俗吏之易迁，犹毛芥之易吹也。 故夫转沙石者，湍濑也；飞毛芥者，焱风也。 活水洋

风，毛芥不动。 无道理之将，用心暴猥，察吏不详，遭以奸迁，妄授官爵，猛水之转沙石，焱风之飞毛芥也。 是故毛芥

因异风而飞，沙石遭猛流而转，俗吏遇悖将而迁。

且圆物投之于地，东西南北，无之不可，策杖叩动，才微辄停。 方物集地，壹投而止；及其移徒，须人动举。 贤儒，世

之方物也，其难转移者，其动须人也。 鸟轻便于人，趋远，人不如鸟，然而天地之性人为贵。 蝗虫之飞，能至万里；麒

麟须献，乃达阙下。 然而蝗虫为灾，麒麟为瑞。 麟有四足，尚不能自致，人有两足，安能自达？ 故曰：燕飞轻于凤

皇，兔走疾于麒麟，{圭黾}跃躁于灵龟，蛇腾便于神龙。 吕望之徒，白首乃显；百里奚之知，明于黄发：深为国谋，因

为王辅，皆夫沉重难进之人也。 轻躁早成，祸害暴疾。 故曰：其进锐者，退速。 阳温阴寒，历月乃至；灾变之气，一

朝成怪。 故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。 干将之剑，久在炉炭，铦锋利刃，百熟炼历。 久销乃

见作留，成迟故能割断。 肉暴长者曰肿，泉暴出者曰涌，酒暴熟者易酸，醢暴酸者易臭。 由此言之，贤儒迟留，皆有状

故。 状故云何？ 学多道重，为身累也。

草木之生者湿，湿者重；死者枯。 枯而轻者易举，湿而重者难移也。 然元气所在，在生不在枯。 是故车行于陆，船行

于沟，其满而重者行迟，空而轻者行疾。 先王之道，载在胸腹之内，其重不徒船车之任也。 任重，其取进疾速，难矣。

窃人之物，其得非不速疾也，然而非其有，得之非己之力也。 世人早得高官，非不有光荣也，而尸禄素餐之谤，喧哗甚

矣。 且贤儒之不进，将相长吏不开通也。 农夫载谷奔都，贾人赍货赴远，皆欲得其愿也。 如门郭闭而不通，津梁绝而

不过，虽有勉力趋时之势，奚由早至以得盈利哉？ 长吏妒贤，不能容善，不被钳赭之刑，幸矣，焉敢望官位升举，道理之

早成也？